中时社论》蒋万安先说清楚两蒋理念

中时社论

立委蒋万安抛出「中正纪念堂」转型为「台湾建设纪念馆」，绿营得寸进尺，深蓝则气到发抖。以蒋中正在近代史的地位，设立纪念堂并不为过，蒋万安应收起蒋家后代的原罪感。综观蒋中正一生，北伐成功，抗战胜利，在台湾落实三民主义，冷战时期固守第一岛链，不论在台湾、大陆或者欧美，研究世界近代史不可能忽略蒋中正。这样一位举足轻重的历史人物，予以纪念何错之有？

民进党无法否定的历史

至于文化部长李永得说，中正纪念堂转型要「去威权、不去历史」，更让人难以理解。即便蒋中正是威权，这个威权也是历史的产物，如同韩国的景福宫、法国的凡尔赛宫，难道韩国、法国保留这些建筑物，也是在崇拜威权？

环绕中正纪念堂的种种争议，基本上都是假议题，真正的症结只在，我们是否认同两蒋父子对中华民国的贡献，是否认同自己也是「中国人」，这才是蒋万安的最大挑战。没有蒋中正的抗战胜利，台湾还是日本殖民地；没有蒋中正抵抗中共入侵，则台湾早在香港之前就会成为「中华人民共和国」的一部分，这是民进党否定不了的历史事实。

而在政府迁台后，两蒋推动平均地权、节制资本、普及教育、发展工商，才使得陈水扁能以三级贫户之子就读台大成为律师，蔡英文的父亲能够经商致富。陈水扁、蔡英文两人先后获选为总统，在台湾民主政治发展史中立下里程碑。两蒋让台湾在很快速的时间内达到既富且均，是经济史上的一个奇迹。

蒋家第四代似乎对过去两蒋在台湾的统治有股原罪感，认为父祖当不起这些尊崇。那么不妨代换到当年的时空，想想自己能不能做得更好；也可以把自己的财富，跟陈致中、蔡英文比较一下，两蒋曾经拥有绝对的权力，但他们留给后人的遗泽，并没有多过陈水扁和蔡英文的父亲。

对于两蒋，民进党真正忌惮的是他们一以贯之的民族意识。不论是老蒋总统的「反共复国」，或是经国总统的「三民主义统一中国」，两蒋没有一刻忘记自己是中国人，没有一刻放弃国家统一的使命。民进党并不排斥承认两蒋对台湾的客观贡献，但不愿接受两蒋成为台湾与中国的历史脐带，这才是非「去蒋」不可的根本原因。而蒋万安作为唯一从政的蒋家第四代，承载着台湾社会对两蒋的移情作用，也就有责任对两蒋的理念清楚表态。

是否承认自己是中国人

蒋万安呼吁成立「台湾建设纪念馆」，为什么不新设就好，而要由中正纪念堂转型而来；只纪念过去「70年来」的共同记忆，难道蒋中正民国15年发起北伐，民国26年开始对日抗战，已经不在蒋万安的认同范围？不是说蒋万安一定要遵循父祖的理念，但切忌「挂羊头卖狗肉」，以蒋家后人之名，行贬抑两蒋之实。我们更必须提醒，如果两蒋在台湾人民心中是负面形象，蒋万安不会有今天的光环，何需自我退缩？

要融合台湾的认同矛盾，退让是没有用的，蒋万安退一步，只会让民进党进一步。蒋万安从政以来一路顺遂，此次代表国民党参选台北市长更是众星拱月，这也显示蒋万安欠缺考验，总是觉得只要自己登高一呼，自然四方响应，中正纪念堂「转型」事件，是一个很好的警惕。

经国先生屡次拒绝中共「和平统一」的橄榄枝，但并未寻求独立；他晚年还特别开放老兵回乡探亲，他亲口说出：「我是中国人，也是台湾人！」已经看出这是台湾族群问题的最好解方。所谓「蒋经国路线」，并非蔡英文所定调的「反共保台」。当年蒋经国反对共产主义，是因为台湾地区的发展远优于大陆地区，自无领先者效法落后者之理。蒋经国施政的最高理念始终是人民的福祉，三七五减租、耕者有其田是这样，成立竹科、开放民主也是这样。

君子以承志为先，蒋万安身为蒋家子孙，对于现在哪一种路线是造福人民，应该要敢于直言不讳；蒋万安在台湾出生、长大，当然是台湾人，但他是否跟祖父一样，同时也是「中国人」呢？蒋万安必须给出明确的答案。否则，谈一些更名之事不过是选举把戏而已。