不要量化袁隆平

感谢一位工作在袁老隔壁的友人供图

去年，和某人聊天，我就说，国内目前有几个老人，如果他们有一天去世了，肯定会在网络和现实掀起巨浪。这当中，袁隆平就是一个。

果不其然，袁老走了，我们看到了恐怕是近二十年来少有的、针对一个人的举国之哀。而且，期间还发生了具体离开时间的反转，以及一众明星甚至官方机构写出的“国土无双”。

大事件中往往会有小插曲，这是自古以来，尤其是互联网时代的一个定律。

袁老走了，我相信绝大多数人的心情都是悲痛的，绝大多数人的行为都是哀悼，这是再正常不过的现象。如果没有网上铺天盖地的悼念，那我反而要怀疑人性了，或者怀疑是不是断网了。

当然，在悼念声中，也夹杂着很少的较为另类的声音。比如有一篇2018年的旧文就被悄悄转了出来。那篇文章，我依稀记得之前就看过。

先说一个大前提：任何东西、任何人都可以被质疑，这没问题；如果有一些人或事物是没法质疑的，那才是大问题。

但是有没有必要，在一个老人刚去世的时候，就拿出来游走呢？我觉得这在形式上就不够体面。

这就好比村里有一个老人去世了，他的家人在围着他哭，亲朋好友在张罗丧事，然后你溜达到他家门口，把手插进袖口对围观的人说：

“你知道吗？这老头啊，哪有那么好，他在咱村办的那家面粉厂，不止他一个人的功劳……他以前还干过……我觉得不好，过誉了，不真实……”

站在2018年的时间线来看，先不说那篇文章的论据客观与否、论证中肯与否，它的出发点都是自由的，是可以探讨的。但万事有个“时”的问题。

所以，那篇文章随后在微博被围攻，有些人还以为其2021年5月22日写的，让人苦笑。作者和那些论述，未免也有些冤了。

除了罪大恶极之人，绝大多数人离去时，都会获得很体面的悼词。亲朋邻人在讨论他的时候，都会尽量讲述他的优良品质和美好事迹，而且还会使用一些漂亮的、乃至夸张的言词。

这在古今中外，概莫能外。尤其是在一些欧美影视剧中，我们可以经常看到一群人围着一个逝者，讲述的他的感人故事和美好。

昨晚今晨，还有一篇知乎的科普介绍并评价袁老功绩的文章，也有不少人转发，我个人觉得较为客观。袁老身上有被神话的成分，也有一些抹黑的涂料。所谓“不吹不黑”，才是我们对袁老最好的致敬。

我一直相信，这个世界，永远都是好人没有没有那么好，坏人没有那么坏，尤其是大人物。他们的事迹和品质，通常都会被放大。这几乎是一种客观规律。在这种规律下，我们既要避免神化一个人，也要避免去量化一个人。

神话作为动词，相信很多人能理解，那么什么叫量化呢？

我觉得就是打分制，就是加加减减，把一个人一生做的365891件事情（随机打的）全部列出来，然后再以优良中差对这些事件分别划以等级，最后给出一个综合性的精确分数。

我们可以这样衡量一台机器的性能，但是不能这么去量化一个人。太理性，以至于都没有人情味了。

或许，时至今日，袁隆平已经成为一个符号，但这个符号也是有积极意义的。它至少引领人们要相信科学，要崇敬科学家，对于亿万普通人来说，这就够了。

武圣关羽的武力值真有那么高吗？文圣孔子真的是道德完人吗？唐玄奘是个真实的历史人物，咋就成了孙悟空的师傅、封了旃檀功德佛？

我们要传承的是关羽的义，是孔子的仁，是玄奘的善，这就够了。你还真要继承杂交水稻的衣钵啊？没那个实力和必要。

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