海纳百川》郑文灿有什么资格谈品格教育？（杨楚光）

郑文灿反驳北一女老师区桂芝的言论。（王扬杰摄）

近日北一女中教师区桂芝在一项教育改革座谈会中，强烈谴责政府在教育改革的108课纲中，大量删除国文课程的文言文教材殊为不当，引发广大民众的关注，一时成为话题。

随着时代变迁及现代科学的进步，现有学校的国文教材内容，本来就有讨论及改进的空间，但一般来说我国数千年以来的文言文记述和内容，的确对华人教育有着极大的义意，尤其对青少年思想和品格修养，有着很大的贡献。

中华文化博大精深是无可争论的事实，不但是我们千年立国演进的基础，也是邻近各国都认定的教育及思想的基础，所以东亚、南亚地区的国家多年来深受我们中华文化的影响。

随着时代的演变，及现代实用科学的兴起，古代文言文在现代教育内容上，当然有增减及比例的讨论空间，但是台湾现在的执政党在教育改革的过程中，却是有意的去除中华文化的教育根源，增加了不伦不类的南岛文化原素，本末倒置的作法，引起教育界异常的𣎴安。怎有放着千百年的文化学术思想的精髓，不思延伸解释和持续发扬，反而追逐原始又无根基的𡷊屿文化，让人很有舍本逐末的感觉。

素行不良的现任行政院副院长郑文灿，在此次国文教材的争议时，他抢先为政府立场发言，郑表示品格教育不是靠着背诵文言文就可达到的。他同时指出台湾教育已在数学、科学、阅读、公民素养等方面有卓越的表现，而且在国际间名列前矛。

郑文灿显然是在为民进党现在的教改护航，而且是站在删减文言文教材的一方。但是他的发言并不妥当。因为主管的教育部，尚未就此一争议问题有正式的回应。而且既便是行政院已应有统一的见解后、再由教育部、政院发言人、或是行政院长陈建仁作正式的回应，并无副院长表达意见的空间。

同时，以郑文灿近年来的素行，和在政坛的操守和不良作为，他是没有资格，就品格教育的主题发表他个人看法的。

最明显的标准是郑的台大国发所的硕士论文，是有极大的抄袭作假问题，投机取巧，并且已经由学校及教育部预定有确凿的严重瑕疵，同时也被取消了他的硕士论文和资格，他的作为就是欠缺文言文中所标示的高尚品格，就是没有中华文化所标榜及应有的道德标准。

更何况，郑在从政及为官的生涯中，有很多遭受非议的作为。前不久一堆疑似他的身影，带着女人到酒店开房的不雅录影带，充斥于台湾社会，他的形象显示了政客低落的品格，造成很大的不良影响，至今尚无法说服大众。

郑文灿在桃园市长任内，也有涉及风化场所的事迹，同时也涉嫌循私利，为相关人士更改捷运场站场求取不当的土地利益，相关的调查仍在持续当中。

郑在桃园主政期间，他定案兴建的羽球馆、桃园总图书馆、游艇码头等，都出现偷工减料品管不良的疑似弊案，至今仍然未向市民，作公开透明的公开说明。

照理，郑文灿若有良好品格教育，带着多项疑似污点，应该在读完古文「廉耻」之后，早该离开行政院副院长的职务了。

民进党在执政后，推出108课纲，大比例的弱化文言文的国学内容，类似在台湾推动台湾的文化大革命，让多数文化人引以为忧，当然可以探讨相关的教育问题，但不可以独裁式要人民全盘接受，更不应该由一些素行不良的行政官出面护航。

形象不好的民进党高官领导，本身就没有接受良好的品格教育，所以到处都是乌烟瘴气的施政，人格品德也是不堪闻问，他们哪有资格谈论古文与品格教育？（作者为资深媒体人）

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