繭居族的人生盡頭問題？日本「八零五零」極限家庭困境

「一旦你从名为『正常』的社会中掉出来，就很难再回去了...」图为2017年路透社所做的高龄茧居族报导，其中的受访者轻部显宏（Akihiro Karube）。今年57岁的轻部毕业后从事广告业，到30多岁时获得了丰厚的薪水。经过一段短暂的婚姻后，他搬回了父母身边，然而到了 43 岁，他被诊断出患有帕金森氏症，不得不辞职。现在他与 84 岁的父亲住在东京郊区的公共住房中。 图／路透社

▌本文摘自《80/50两代相缠的家庭困境》（远流出版，2021）

2019年5月28日早晨，出现一名男子（50多岁）双手持刀，攻击正在神奈川县川崎市多摩区登户站附近等校车的小学生。突如其来的事件导致一名小学六年级的女孩和另一名送小孩上学的男子死亡，伤者多达18人。

该起事件发生四天后，也就是6月1日，住在东京都练马区的男子（40多岁）抱怨「附近小学运动会很吵」，并在家中大吵大闹，其父亲（70多岁）因而持菜刀攻击男子胸部等处，送医后确认死亡。父亲接受侦讯时向搜查相关人士表示，儿子曾经对家人施暴，又和川崎市随机杀人事件的加害人一样有茧居倾向，担心儿子铸下相同大错，因此痛下毒手。

媒体报导川崎市随机杀人事件的加害人和练马区杀人事件的受害人都近乎「茧居」的状态，引发大众热议。

然而在此想提醒大家，茧居与事件其实并没有「直接」关系，尤其是发生于川崎市的是随机杀人事件，在杀人案件中属于特殊案例。事件发生后没多久，笔者出席NHK的节目《周日讨论》（6月2日播放）时提出相同观点，表示这些事件的起因无法轻易归结於单一理由。究竟发生过哪些事情助长了嫌犯的暴力倾向、个人的人格与事件又有何关系，都有待分析与厘清。

发生于2019年5月28日的川崎随机杀伤事件。当天上午7时45分左右，一名51岁男子岩崎隆一持刀朝等公车的人群砍去，共袭击17位小学生和2位成年人，并导致两人死亡。 图／美联社

2019年6月1日，曾任日本农林水产省前事务次官的熊泽英昭，亲手杀了44岁的茧居族儿子熊泽英一郎，犯案之后并直接向警方自首。 图／美联社

▌中高龄茧居状态者的现况

事件发生之后，许多家长纷纷涌向协助家有茧居子女的支援团体和窗口，寻求咨询。

一对年迈的父母表示：「我不觉得自己的孩子会犯下像川崎市随机杀人事件那样的可怕案件，不过因为媒体一直在报导，所以我想趁着这个机会来咨询。」和他们同住的儿子四十多岁，未婚无业。

大多数父母都无法想像练马区杀人事件中的父亲怎会忍心对孩子下手，却也有部分家长悲痛倾诉：「我们不知道怎么跟其他人讲起儿子的问题，就这样过了几十年……」他们不知道该找谁商量，也没办法说出子女茧居在家一事，于是逐渐与外界失去连结，变得孤立无援。大多数家有茧居儿的父母或许在练马区杀人事件的父亲身上看见自己的影子。

内阁府（相当于台湾的行政院）在事件发生前约两个月，也就是2019年3月发表关于茧居的统计结果，推估全日本40岁以上茧居者超过61万人，甚至多于青壮年。这是中央政府第一次调查中高年茧居者，终于厘清茧居人口的部分情况。调查结果明显呈现茧居状态长期化与茧居人口高龄化的严重程度。内阁府参事官北风幸一表示：

「人数之多超乎想像，由此可知茧居并非年轻族群特有的现象。」

图／美联社

▌高龄化、不婚化，以及八〇五〇家庭

其实站在第一线，协助茧居者与其家属的支援人员早就知道，家中有中高龄茧居子女的父母是多么不安与烦恼。根据各地地方政府的调查，从2013年起出现愈来愈多40岁以上的个案。

川崎市随机杀人事件的加害人与伯父母同住。伯父母是在申请长照服务之际，才向行政窗口咨询姪儿的茧居问题。80多岁的年迈父母与50多岁无业或处于茧居状态的子女同住，导致家境贫困或社会网络日益薄弱，孤立无援──日本把这种社会问题称为「八〇五〇问题」。笔者视八〇五〇问题为高龄家长与中年子女同住所产生的社会问题，聚焦于这些因为子女年过四十而失去社会支援的家庭。

咸认日本人口老化会持续到2040年，不婚化的倾向似乎也会一路延续到相同时期。与外界失去连结，社会网络薄弱的家庭日益增加，已经是不容忽视的现实。

咸认日本人口老化会持续到2040年，不婚化的倾向似乎也会一路延续到相同时期。与外界失去连结，社会网络薄弱的家庭日益增加，已经是不容忽视的现实。 图／美联社

图为2018年3月，法新社做的日本茧居族报导受访者池田。今年已经58岁的池田每三天离开家一次去买食物，深居简出以避免人际交往。接受采访时他表示，自已已经将近 20 年没有见过父母或弟弟了。池田说，自己毕业于很好的大学，但在就职过程中受到太大的压力，而选择回到房间内生活。现在他主要靠社会福利金过活，也撰写网路文章来赚取一点钱。虽然外界或许认为茧居族待在房间内似乎非常自得其乐，但他说尽管听起来矛盾，但自己最大的恐惧依然是孤独死。想到很可能一个人在房间内孤单的死去，让他非常难受。 图／法新社

▌如何克服八〇五〇问题？

日本人口结构从1990年代起面临高龄化与不婚化，大幅改变了原有的家庭样貌。上个世代的理想家庭范本与亲子关系早已在现代社会无法立足，社会大众对家庭的期盼反而更为高涨。练马区杀人事件显示家庭问题往往难以向外求援。无视社会环境变迁，拘泥过去的家庭形式可能导致社会网络更为薄弱，最后孤立无援。

与外界失去连结、疏离孤立，可能发生在任何人身上。为了避免自己与家人的精神、体力或经济透支崩溃，所有人都应该重新审视家庭现况，学习在新时代生存的智慧。书中提到的「极限家庭」一词，指的正是在精神、体力、经济状况都濒临崩溃边缘，却缺乏社会网络，无法获得周遭援助，只能仰赖家人彼此支持的家庭。

日本在2019年更换年号，踏入名为「令和」的新时代。新时代才刚拉开序幕，便发生两起冲击社会的悲剧。再重申一次，事件本身和茧居问题并无直接关系，而是家庭长期以来的孤立无援透过事件浮上台面，这也不是特定人士才会遇上的烦恼。

社会大众该如何对这些孤立无援的家庭伸出援手呢？身为「家长」或「子女」又该如何扮演好自己的角色呢？笔者想与拿起本书的读者一同思考这些问题。

图／路透社

路透社报导中另一名受访者为58岁的田中弘美（Hiromi Tanaka），她与寡居的母亲住在东京。年轻时她曾替许多流行乐队演唱伴奏，现在则靠少数学生提供歌唱教学课的收入、以及母亲的养老金维持生计。也因为过往的伴奏工作并非正职，工时不固定，因此她也没有稳定的退休金计划。在 1990 年代开始的泡沫经济，这群「五零」世代大都还是20 多岁能够自给自足的年轻人，然而随着日本经济泡沫化，他们的生计受到影响，也因故没有进入婚姻，而回归到了原生家庭。 图／路透社

▌「家长心理」导致茧居问题无法解决

一般家庭需要耗费一段时间才能真正面对子女茧居的事实。倘若家长忙于工作、缺乏咨询窗口的资讯和知识，甚至根本没有意识到孩子当下处于茧居状态，以为总有一天会「回到正轨」，迟迟忽视问题，就这样让时间一天一天流逝。

此外，不少个案的家长都是在子女大学阶段才正式遇上茧居问题。一般父母在此时终于卸下养育子女的重担，打算在事业上冲刺或是把精力投注于兴趣，准备迈向人生下一个阶段。倘若子女未曾出现异状，或许根本不会回顾自己的育儿经验。

站在家长的立场，由于不了解子女为何「突然」陷入茧居状态，也不清楚究竟该如何解决，有的父母会时不时责备子女不工作，导致子女反抗或退缩，亲子之间更无法沟通；也有父母开始回顾以往的教养方式，有时虽然找到解决问题的线索，却因为过度自责而无法采取向外求助等具体行动。家长愈是羞愧于自己教养不当导致子女茧居，愈是难以向外人开口。部分父母则觉得子女很可怜，认为应该把孩子保护在家里。

为了孩子着想，无论鼓舞激励或自我反省，都是为人父母自然会采取的行为。然而单凭自省来改善对待子女的态度并非易事，家长不免连续好几年把孩子逼到无处可逃的地步，或是对孩子过于客气，连聊天都开不了口。造成茧居问题长期化的原因潜藏在亲子关系中，因此解决关键在于聆听「外人」的建议，重新审视亲子关系。

日本电影《铃木家的谎言》描绘了一名茧居族青年自杀之后，母亲因为无法承受打击而昏了过去，当她清醒后，父亲与妹妹为了安慰母亲，只好欺骗她「哥哥到阿根廷工作去了」由此展开的一系列故事。电影中极力从茧居族家属的角度，重新去省视社会如何看待「茧居族」。 图／《铃木家的谎言》

《80/50两代相缠的家庭困境》

作者： 川北稔

出版社：远流出版

出版日期：2021/9/29

内容简介：人口高龄化与未婚化、就业环境严苛、社会安全网不甚完备、「成年儿童」日益剧增、亲子关系没有终点……多重因素造成「7040问题」「8050问题」浮上台面──七、八十岁的年迈父母与四、五十岁无业或茧居的子女同住，导致家境贫困，与外界失去连结。2019年，日本发生一起震撼社会的弑亲悲剧──七十多岁的前外交高官忍痛杀死四十多岁的茧居儿子。正当舆论围绕在茧居族、啃老族等各种标签，对当事人议论纷纷时，究竟是从什么时候开始，一个家庭会陷入如此孤立无援，甚至走上绝路的地步呢？