历史的偶然与历史的必然

（示意图／美联社）

川普遇刺，惊险逃过一劫，就个人命运，近乎是「生与死」、「全有与全无」的差别，而就整体大势，这一枪也不禁令人想起历史的偶然与历史的必然。

说偶然，是因在人的世界里，你就不能忽视个人的能力与魅力所产生的影响，谁选上美国总统，必然影响着世界。在此，可以因人成事，也可以因人败事。历史上，蒙古西征，一次打到波兰、匈牙利，因大汗窝阔台的逝世而收兵，一次打到大马士格，因大汗蒙哥逝世而将军队主力调回蒙古高原，要不是这两次的大汗驾崩，欧洲与西亚往后的历史怕不就是另番局面；而第一次世界大战的爆发，奥匈帝国皇储费迪南公爵被塞尔维亚青年刺杀也成为直接的导火线。这都是因人而改变的历史。

就因人在历史能起一定的作用，所以说，尽管可以用各种地缘政治的数据分析，推演出台湾的安全系数，但两岸间会因「人的因素」而爆发战争危机，却也是我们永远不可不戒慎之处。

而谈必然，是因没有火药，单有引信是没法起作用的。许多人谈美国的衰落，指偌大的国家，在拜登退选前，民众却必须在一个被讽为失智，一个被称为狂人的两人中选一个当总统。但美国的政治原就是庸人政治，这庸人政治指的并非是选出来的都是庸人，而是说即便庸人当选，其为害也不大。为什么呢？因为这里有可垂诸久远的制度设计，社会要跑向哪里去，不是哪个人说了算的。以此，因人成事、因人败事的随机性就大为降低。否则，正如物理学谈熵的增加般，从秩序到失序，总比从无序到有序难，期待因人成事，多数时候必然是事与愿违的。

而谈制度，在总体的社会机制中，政治固然强势，也只是其中的一环，权力必须止于一些更关乎文明价值的领域前，如学术、文化、人权、法治，正如此，美国政治看似千疮百孔，新旧问题一箩筐，如资本家对政治的操控、民粹的兴起、种族问题等，却依然是世界的超强。而这超强，不只在政治、军事、经济，在学术、文化、创造力、人才吸引上也领得风骚。

原来，制度的设计不只在防止极端状况下因人而有的崩解，更在积极为历史的必然添薪加火。

与政治此「众人之事」不同，在学术、科技，尤其艺术、心灵这些领域上，个人以其涵养，常就扮演着不可替代的角色，就如自然科学，大家谈牛顿、爱因斯坦，正因两者都是不世出的人；艺术上，中国「简笔画」自宋的梁楷横空出世，一下就将它拉至历史巅峰，后世能撄其锋者，也就八大一人。这些人让人类视野拓宽，让历史充满色彩，他们更愿意在哪里研究创作，往往就决定了一地的文化高度，而制度的设计正可吸引这偶然的天才，提供他们更好的研究环境、创作空间，从中长出熠熠生辉的果实。

的确，制度的设计在政治上，就在让历史更大程度地走在必然的道路上，不让历史的偶然变成历史的必然，免除因人的不同而导致社会面临难以掌握的随机性，否则，一个社会也就只能在主事者的良窳上忽进忽退，摆脱不了因人成事所导致的轮回。

相对的，在学术探究、文化创发上，制度的设计则在将历史的偶然变成历史的必然，偶然，是不世出的人才，必然，是环境的优良塑造，以此，他们能发挥所能，为社会增添光彩。

不管你喜不喜欢美国，它之所以强，之所以能持续发展，这是根本的原因，其他一些先进及能「以小成大」的国家也这样，相对于此，台湾哪里做的还不够，大陆在自己的基础上还能做怎样的调整，也就是有识之士可以去观照的。 （作者为文化学者）