另一种噤声年代

（图／翻摄自Google地图）

当演唱〈我们同唱一首歌〉必须被谴责、惩处时，暴露出台湾表面虽废止了《出版法》，但其幽灵却已随民进党执政而复活。在历经此次震撼教育后，相信台湾老百姓心中的「小警总」，又得记录更多哪些歌不能唱、哪些话不能说了。

敦化国小合唱团事件的原爆点，在于绿营认定〈我们同唱一首歌〉带有政治意涵，身为台湾人不该听也不该唱，否则就是协同统战。换言之，纵使没有明文禁令，但这首由方文山作词的歌，实质上已属禁歌，谁唱谁倒楣。

令人错乱的是，2016年蔡英文在首任总统就职典礼，特别安排群众合唱戒严时期禁歌〈美丽岛〉，借此凸显突破禁锢的意义。然而，今天民进党不仅用行动让禁歌复辟；更可怕的是，昔日的音乐审查至少是诉诸法律文字，罗列违反国策、为匪宣传等红线，但现在却是奉绿营意识形态为圭臬，党说你不能唱，你就不能唱。

更讽刺的是，当时蔡英文就是找来敦化国小领唱〈美丽岛〉，怎么同样一支合唱团，昨天唱〈美丽岛〉是骄傲的民主幼苗，换唱〈我们同唱一首歌〉就变成中共同路人？有问题的到底是无色的小孩，还是人一绿就双标的大人？

只有民主程度愈低的国家，文化审查程度才会越强。因此，无论陆方邀请学童演唱的本意为何，自许打造亚洲民主灯塔的民进党政府，再怎样都不该把「威权」视为理所当然的防御手段，这么做，与你所指控的「威权」有何差别？

眼见台湾进入另一种噤声年代，民进党若拉不下脸恢复《出版法》，就请把脏手从文化创作中移开，别再打着民主反民主。