神佛传奇韦駄菩萨2／持杵姿势有玄机 外来僧侣挂单看分明

相传韦驮抓回偷走舍利子的罗刹鬼，自此成为佛祖座前护法，同时保护佛法与僧侣。（图／施岳呈摄）

走进主祀十八手观音的新北市竹林山观音寺主殿，就可看见观音法像左侧的韦驮菩蕯，神像粉面无须，身穿甲胄，肩披飞带，单手执金刚杵拄地，英气逼人。观音寺董事长黄火旺说，韦驮菩蕯除了是守护寺庙的天神，古时在中国，由韦驮菩蕯手持金刚杵的位置，还能判断能不能在庙里「挂单」（投宿）。

黄火旺说，「挂单」是佛寺接纳外地僧侣，而且提供免费食宿的说法。但有时佛寺不便直接拒绝外来僧侣挂单，相传只好以韦驮菩萨手持降魔杵的姿势，婉转表达寺庙意愿。一般来说，韦驮菩蕯持杵姿势约有三种，一种是两手合掌，金刚杵横放在两臂上，一种是单手持杵拄地，另一种就是单手持杵靠在肩上。

观音寺董事长黄火旺说，韦驮原本是古印度天神，后来皈依佛祖，而成了佛教的护法菩蕯。（图／施岳呈摄）

所以韦驮菩萨持杵姿势暗藏玄机，例如单手持杵靠在肩上，表示寺庙愿意接受外来僧人，三天以上的长期挂单。两手合掌将金刚杵横置两臂中，则表示虽可接受外来僧人挂单，但投宿时间只限一天。至於单手持杵拄立在地，就表示寺庙不接待外来僧人挂单了。

黄火旺说，「韦驮」最早来自于梵语，原本翻译为「塞建陀」、「私建陀」、「室建陀」，简称「建陀」等。相传，原是婆罗门教的天神，有六头十二臂，常手拿弓箭，骑乘孔雀，后被佛祖感化才成了佛教护法天神。但因后世误植文字与简化结果，最终名字成了「韦陀」或「韦驮」。不仅有菩萨化身，甚至有佛号称为「楼至佛」。

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