探索谢春德的时间之血

2021年谢春德推出《时间之血》,作品有诗、摄影、雕塑、装置、动画、音乐……,属于《平行宇宙》系列的延伸。(邓博仁摄)

展场宛如「谢家大院」,透过一层一层考古探索,再装置成作品于展场中。(邓博仁摄)

〈天火-日出之前〉。(谢春德摄)

〈时代的脸-林怀民〉。(谢春德摄)

〈家园-台南市〉。(谢春德摄)

〈杀夫-电影海报〉。(谢春德摄)

「小知不及大知,小年不及大年。」庄子《逍遥游》中这段话阐述朝夕的小智慧小生命比不过天地间的永恒大智慧,比喻每个人根据自己的生活经历、思想见解等,看东西的观念都不同,毋须类比,知道人外有人天外有天,学会敬畏天道,目光长远。如果用庄子这段话来形容谢春德老师的创作经验,再恰当不过了,他从不跟别人比,永远只做自己。

谢春德算是台湾编导式摄影的始祖。人体直接挂在单杠上,这宛如市场内的猪肉摊展示方式,《RAW–母狗》震慑人心的画面让人印象深刻。他将这作品带入威尼斯,参加2012年威尼斯双年展的跨领域个展《RAW》中,除了展出摄影作品,还于现场加入行为表演和饮食剧场,惊艳了国际。

2021年谢春德排除了因疫情影响的种种困境,推出最新力作《时间之血》,作品有诗、摄影、雕塑、装置、动画、音乐……,这是属于《平行宇宙》系列的延伸。进入二十一世纪之后,他反复探索生命是什么?最能够彰显生命的载体是什么?并将所有探索的感受,呈现在这部灵魂剧场的作品中,是一种最赤裸的自我扣问。

展场宛如是「谢家大院」,透过一层一层考古探索,再装置成作品于展场中,这就好比汉文化般,一进一进的往内走入「谢家大院」。首先映入眼帘,用新出版的书《时间之血》吊挂有如飞燕飞翔,每一只燕子翅膀上都承载着谢春德的诗词及影像,这样的装置,好比走进了谢家大院的花园。转个弯两部影片说着谢春德对生命有所感触的故事,绕入第三进,两边各有《兰屿肖像》及《家景》系列照片,就好比是第三进的侧房,「发霉的全家福照片是大水淹没了底片所造成,如今展示在此好比刚出土的文物」,谢春德这样形容着这系列的作品,包括《兰屿肖像》系列作品都是拍摄多年第一次公开展示,「这是第一个文化层出土的文物,地点就在谢春德工作室」。第四进走入展场后面的中间,摆放着这次的主角「道、莲、红、奔、路」五个不锈钢的雕塑,就像是祭祀的主殿掌管着一切,第四进的侧边,各有一个小房间,播放着互动式动画及《平行宇宙》影片。

「谢春德前脚跨出了好几步,后脚却踩在根基上牢牢不放。」黄明川导演如此形容《时间之血》的展览。就好比谢春德的创作脉络不断地出走、回家,在这来回之中探寻生命真正的意义,及善的动念。「真正的生命都是寄居在每一个肉身或肉体。只要有肉身,就无法挣脱七情六欲的折磨与试炼。」人的生命,正是在爱与恨、悲与欢、生与死之间不段的上演着。「诗行之间,充满了太多淫梦的意象,似乎停留在男女的猥亵思维,却又带着某种净化作用的升华。」陈芳明教授说明了谢春德作品充满着堕落与升华,也呈现着肉体与心灵上感官的种种矛盾。

记得2018年邀请谢春德老师参加高雄摄影节展出,我与邱国峻、马立群一同到忠南饭馆请老师吃饭,也聊聊摄影节展出内容。饭后我们一同前往亚典书局看书,翻到安妮.莱柏维兹(Annie Leibovitz)拍摄的欧巴马,我们还举杯向欧巴马致意,象征着我们正在一起喝咖啡。从这样幽默的举动可以看出,谢春德老师不但会拍照、当导演,而且可以自我演出,且习惯将日常的生活用诗词、散文纪录并表现下来,他是一位十足的生活哲学家。

在《无尽漂流》序言中,他用自己某一天早上刷牙的情景,自问自答地说家人有什么好习惯,他有什么好习惯,当自己找不到任何一个优点时,他摸到口袋里有一串钥匙,「原来这是我的优点」,就因为他常常带着一串钥匙,所以他总能回到家,但他又犹豫地想要离家漂流,最终他就一直在回家、漂流、回家、漂流中循环着。他的漂流个性让他开过餐厅,到威尼斯参展时,带了台湾美食文化到现场表演,这次《时间之血》展出计划中,加入了许多雕塑作品,日后巡回更换场地展出时,还有舞台剧表演,这一脚,谢春德已跨得好远好远。

从过去《RAW》作品中,他忠于表演性质的摄影,重新诠释对社会的观察,对时代的印象。谢春德拍照不只是记录,更是一种寻找生命的意义。他不再只是透过摄影、照片、诗句记录下真实,而是找寻着内心一幕幕的真实并建构出。「自己是没现实感的人,是受尽宠爱的败家子,也自觉是个巨婴。」谢春德因宠爱他的父母过世,死亡恐惧让他的内心崩溃,在现实生活中因债务的逼迫,于是他躲入「超现实」的艺术世界。近十年,他几度濒死,但不怕死,反而认为人生可以重新开始,要把脑海中满溢的计划一一完成。

谢春德从不设限,跨域、跨界,不断地出走,也不断地回家,不断地观看并找寻自己,就像罗伯.法兰克晚年自己参与编排设计的最终作品《Good Days Quiet》,既回应又跨越其于2010至2017年间广受赞誉的影像日记《Visual Diaries》,这是罗伯.法兰克晚年拍摄的个人生活面貌,辅以暗示般、自传式的文字片段并陈的一部代表作。谢春德正把过去的时间与空间所积累的生命故事,用力地以他熟悉的媒材与语言说出来,《时间之血》展览中,除了摄影影像创作外,更加入了诗文创作、音乐、多媒体、装置、互动新媒……更是集他的毕生心血。

老子《道德经》中「天下皆知美之为美,斯恶已……」,如果全天下都认知「美」有其绝对标准,那么不合乎该标准的就是不美的,然而谢春德却挑战着「美」这件事。从早期的时尚摄影作‑品,及创作上的《生》、《无境漂流》、《无疆界线》、《平行宇宙》到这次展出的《时间之血》,他以「生化复制人」成了《时间之血》的主角,而自然人却成为稀有的族类(配角),来讽刺着人类的进化史,这无一不是挑战着一般人对美的定义,也一直叩问着生命到底是什么?我们从何而来?谢春德把所有的感情放进去了摄影及创作里,用丰沛的感情,刻画着对生命议题的感触。