王院长与你谈天说地》奴隶制度 人类之耻（王建煊）

奴隶制度把人当作私有财产，是可以买卖的货物，主人更可予取予求。它是人类罪大恶极、伤天害理，最不公义的产物，同时也是全人类有志一同的罪恶。 (示意图:shutterstock/达志)

奴隶制度把人当作私有财产，是可以买卖的货物，主人更可予取予求。它是人类罪大恶极、伤天害理，最不公义的产物，同时也是全人类有志一同的罪恶。还好，在欧美一些正义之士的奋斗努力下，终于让它走进历史。

奴隶主：「叫我主人。」

奴隶：「是，主人。」

奴隶主：「你是我花钱买来的，你的身心都是我的。」

奴隶：「我的身体是你的，但我的心灵是上帝的。」

因为这位奴隶是基督徒。

把奴隶当「货物」运送

奴隶制度是把人当作私有财产，是可以买卖的货物。有艘专门运送黑奴的船，船长在航海日志中记载：「今天风平浪静，货物安全……」所谓的「货物」，指的就是黑奴，既然是货物，当然可以鞭打，可以予取予求，当然更可以限制其自由。

到了十七世纪，非洲黑人被大量贩卖至欧美，尤其是葡萄牙、西班牙、英国等早期海权国家，在海外拥有广大的殖民地，劳力短缺，非洲黑人被大量的诱捕，以货物方式运到需要的地方。

黑奴在船上并没有床睡觉，而是排排坐着，划桨行船。许多黑奴途中重病或死亡，就被丢入大海。奴隶船后面经常有鲨鱼跟随，因为牠们知道，会有好吃的。

奴隶是主人的财产

我在美国博物馆曾看到当年运送黑奴的船舱图说，及鞭打黑奴的鞭子、手铐等展示品，令人触目惊心，心中十分难过，只好深深吸口气，让自己心情平静一点。

运送黑奴的船上，十分无聊，女黑奴便成为船员发泄的工具，晚上船舱有如妓院。女黑奴被卖以后，也变成奴隶主人及管理者的性工具，这是女黑奴更为悲惨的地方。

黑奴运上岸后，要脱光衣服，站在拍卖台上拍卖。一旦拍定，奴隶即被主人锁着链子带走，并在身上烙印以为辨识，从此变成那家人的财产。

有一部述说黑奴悲惨命运的电影「黑奴吁天录」，改编自哈莉叶．比琪．史托（Harriet Beecher Stowe）所着的畅销小说《汤姆叔叔的小屋》（Uncle Tom’s Cabin）。

汤姆在同一位主人家工作，忠心又能干。但是主人因为负债，债主刚好看中汤姆，要买下汤姆抵债，汤姆乃被卖至远方，从此与家人分离，再不相见。

当家人听到汤姆被卖的消息，全家陷入无奈的悲情中，只能接受，别无选择，这是黑奴的宿命。

为解放黑奴而奋斗

欧美的黑奴交易长达300年， 其间正义之士为使黑奴获得自由，奉献心力，甚至牺牲生命。美国经过4年南北战争，解放黑奴；英国则透过议会，通过「奴隶买卖非法案」，黑奴制度才逐步走进历史。

在这些正义之士奋斗的过程中，人类的罪行与贪婪显露无遗。例如主张蓄奴的人说：「宰牛虽然不好，但牛排很好吃。」意指蓄奴是不太好，但对我们事业经营却是上佳的制度。又说：「被贩卖的黑奴，有吃有喝，他们现在是在天堂里。」

蓄奴制度明显违反《圣经》教导。《圣经》上，耶稣说：「你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。」又说：「你们务要常存弟兄相爱的心。」违反这些圣经教训，又不悔改的人，是上不了天堂的，但基督徒的表现还是可圏可点的。美国解放黑奴的总统林肯是位虔诚的基督徒，他曾在当选美国总统之夜，跪在美国地图前面，向神求赐力量，治理美国。在英国也是一群基督徒国会议员，奋斗了20年，通过了取缔奴隶买卖制度，黑奴得获自由。

（作者为前监察院院长、天使居创办人，本文作者授权中时新闻网与台湾醒报同步刊登）

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