魏导台独神话的幻灭

（图／本报系资料照）

导演魏德圣因为曾经签了一张4500万的本票给中影老板郭台强，而遭到对方向法院申请扣押魏导所拥有的动产和不动产。法院已经同意所请，尽管魏导举证反驳，但法院并没有接受。换言之，魏导必须通过另外的诉讼，并赢得官司，才得以解除扣押命令。

这项诉讼如果没有和解，恐怕要进行5到10年。在那之前，魏导所有的资产都不能够动用，这对他电影的雄图大业，无疑是致命的打击。道理在于，任何都需要畅通的金流。一旦资产被冻结户，不仅投资不会进来，除非郭台强有意放手，恐怕魏导一辈子都被困在这件事上。

就像与许多遭到挫败的事业一样，魏导问题在于心太大，扩张太快。真正的问题是，他所设想的主题脱离了历史和经济的大环境，一开始就注定是失败的。他所构想的「台湾人三部曲」，彰显在中国之外创造「台湾民族诞生的神话」。电影拍摄完成后，不仅可以赚钱，留下的布景也可以留下来作为「台湾环球影城」。这种思想主旋律当然受到民进党当局的欢迎和支持。魏导也在众筹过程强调「为台湾人写历史」。此时，魏导已经不是在从事拍电影这门生意了，而是把自己当成台独思想情感的推动者，电影只是政治宣传品。

如此便完全违反电影首先作为娱乐事业的本质，如果要迎合某种文化内涵，那也不是所谓的「台湾民族诞生的神话」，国际电影界连一点小事都不愿意得罪中国大陆，一听到这种概念立刻敬而远之，国内的财团也很现实，有谁要去得罪大陆呢？至于所谓众筹的群众力量，也是杯水车薪。更何况群众也是很现实的，一看到魏导进度缓慢，说话声音很大，事情却如龟步一般。支持的力道很快就大幅削弱。力道一旦停滞不前，接着就是很快地垮下来。

这样说好了，如果要在台湾做一个环球影城规模的基地，首先需要有庞大的客源，除了中国大陆能够提供这种消费能量外，没有地方能够做得到。如此这个影城必须有足够的中华意象，或起码不能够违逆。这时候国际资本才有可能考虑，而且也只是考虑而已。魏导电影事业的是从《海角七号》崛起的，老实说，这个片子拍得不怎么样，但勾起了某种迷恋日本殖民的情绪，成为台湾社会逃避中国大陆竞争压力的某种扭曲的精神状态。接下来的《赛德克‧巴莱》在电影和票房上均大有斩获，使魏导更上层楼。不过，接着他监制的《KANO》则是一部彻头彻尾崇拜日本殖民主义的电影，培养了「恋殖痴呆症」的大批年轻人。这部讨好日本人的电影在日本的票房很差，对于拍过许多战争苦难和批判军国主义的日本电影界来说，这部电影几乎等于战前日本政府的宣传片，本质上是笑话一则。

此时，魏导不只是一名电影导演，而是自视为历史意识的文化领航者，同时也是雄才大略的企业家。这种身段实际上是自不量力，而且脱离台湾和世界的现实。到了最后，他所说和做过的不过是随波逐流中的一个小波浪，等到真正的大浪席卷而来之时，早就消失的无影无纵。