系出同门的两岸商务印书馆
北京商务印书馆。(作者提供)
知名作家波赫士曾说过:「若真有天堂,我愿意它是座图书馆。」中国古人亦云:「丈夫拥万卷,何假南面百城。」在现今时代,想真在家里有座图书馆恐怕过度奢侈,一般书局虽能有座书墙,但皆属书局自行出版者,恐少之又少?唯一能书局与出版社皆同,且兼具持续性与数量多的出版品,在两岸三地,唯有北京商务印书馆与台湾商务印书馆了。
笔者几次造访北京,即想亲临北京商务印书馆,首回抵达书局附近的王府井大街时,想来个「成就解锁」,未料,北京天寒地冻,该门市晚间早就打烊,扑了个空,可谓阴错阳差。然第二次造访北京,时为中午,既然酒足饭饱,撇见饭店旁即为商务印书馆门市,除大感兴奋外,开了个小差,独自开始在下的朝圣之旅。
适逢121周年纪念
孙中山先生有云:「世界之势浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。」在清末以来瞬息万变的国际态样,更需要切合世界的书籍,其详尽的状况:可参酌台湾中央研究院潘光哲博士《晚清士人的西学阅读史1833-1898》,其书引用梁启超《西学书目表》,梁先生认为诸如:《列国岁计政要》,出版业已经二十余年,像这样的书本所言「现况」盖为「陈迹」,理应一年一出,足见当时西学翻译著作虽盛,然不仅种类过于繁杂,业难免跟不上时代,笔者接下来要介绍的北京商务印书馆《汉译世界名著》则乃西方之经典,中文翻译信达雅,亦属难能可贵的佳作。
在到达商务印书馆前,映入眼帘的:高大雄伟的六楼建筑,除商务印书馆办公地点外,更有:北京史记研究会、中国语言资源开发应用中心、汉语世界杂志社、英语世界杂志社、中国辞书协会;再往前一点则是雅号:「涵芬楼书店」的北京商务印书馆门市。2019年适逢北京商务印书馆121年纪念,在下心想:「或许有些折扣吧?」
颜色分类简洁明了
请容许在下介绍汉译世界名著的颜色分类:橘色为哲学类,例如:黑格尔《哲学演讲录》,《小逻辑》,尼采《权力意志》;蓝色则为经济类,例如:亚当斯密的《国富论》;黄色则属历史类:西罗多德的《历史》、基佐的《法国文明史》;绿色的则为政治类:托克维尔的《论美国的民主》、《拿破仑文选》。上开书册在笔者前往北京前,皆已入手拜读,但未能亲睹该文库全套之壮观景色,此番推本溯源,必有一番收获!笔者于当日购置:该丛书的《三十年战争》、《君士坦丁传》、《法国文明史》,并拍照留念。
或问:王律师所言不过流水帐啊?有何益处?前开汉译世界名著的特点,除四大领域全数属于经典外,最重要的是该作者皆已「作古」,字字句句皆经历时间的冲击与淬炼。曾有人言:「只要一个法律的修正,就能让三个图书馆的法律书籍作废。」身为一名律师,深切了解,此言不虚!系争图书既要经典,自不能将地基建筑在沙滩上,对于时尚的或具时效性的西方著作,照单全收,否则必将经典不经典,名著也不名著了!
或谓:原着不是就要读经典原文吗?汉译什么?大家若有前往士林官邸,里头有蒋中正总统对于克劳赛维兹的战争论批注,试问:蒋委员长难道有读过德文?自需要专精翻译者,为其分忧解劳;无独有偶的,对岸的毛泽东主席则更干脆,他想读一本《拿破仑论》,但即便他线装书读得再烂熟,亦仅能通晓中文、古文,对「法文」此一艰深与优美的文字,仍然一筹莫展,他老人家倒是很干脆,直接指派专人翻译。而今日汉译世界名著可不得了,是经过好几代中国最优秀的人才,翻译西洋与邻国日本最精辟的著作,每本皆为里程碑,美叶见证永恒!人人在著作里贡献心力,实乃华人出版的「最高桂冠」!
丛书之可贵
或问:台湾不也有商务印书馆?难道这套书台湾就没有?笔者印象所及,1994年代就读东吴法律系,既无网路。只有呼叫器,其他事项阮囊羞涩,买起书来则不手软,最爱逛的则是重庆南路书街的台湾商务印书馆。当年台湾商务确实也有出版汉译世界名著,但规模恐不及北京,是择些许重新出版与贩售,诸如:希罗多德的《历史》、达尔文的《物种起源》等,在台湾以「直排繁体」样式出版,与北京的「横排简体」相异。
但王云五先生另辟蹊径,出版了口袋书《人人文库》:或类似于日本出版的岩波文库;中公新书,每本轻薄短小,便于携带。但麻雀虽小,五脏俱全,出版书目之精良,亦不容小觑,例如:知名清末法学家沈家本的《历代赦考》上下册,在现今单行本极为罕见,恐需购置沈家本全集方不致遗漏,再者,书本当年售价低廉,更为学子与大众所爱好。如今在旧书店里也可见着:红、黄、蓝、绿等封面的人人文库,唯一不同的是其封面颜色与书籍种类并无必然关联,「视觉似彩虹,检索坠雾中」,恐怕是唯一的小小缺憾。
或问:北京商务印书馆此套丛书的具体作用为何?愚见以为,它对部分名人的著作翻译,填补了不少空缺。西方举一例:大家都知道法国大革命的罗伯斯庇尔进行恐怖统治,甚至有人在他的墓志铭上写道:「过路的人啊,不管你是谁,莫要为我的命运悲伤,要是我还活着,你们就得死!」多让人毛骨悚然?但为何有这说词?汉译世界名著《革命法制与审判》这本小册子,解答了这个疑问:罗君在《关于出版自由》一文中:认为出版自由神圣,戕害它的人将受?惩,但若出于诽谤将必须负担赔偿责任,多么维护宪法人权?但同书收录《关于审判路易十六的意见》:「人民审判不同于法律审判:他们像闪电一样予以打击,他们把国王化为乌有」、「我们这里居然有人引用宪法来维护国王……」等语,多么双重标准?骇人听闻?如果不这样对照,怎能细部观察其恐怖统治的具体情况?而这本书不过247页,遍查华文出版,仅有商务印书馆特别出了这本小册子,用互见法多面向参照,更足见此一丛书之可贵。
一华开五叶
最末,以《六祖坛经》的名句作结:「一华开五叶,结果自然成」。或谓:五叶乃五代传承,又称:乃五个宗派;然禅宗的发扬光大,则应验此一预言。北京与台湾和香港皆有商务印书馆,在特殊时空背景下,反倒呈现不同面貌,不也至少是:「一花开三叶?」虽北京有前开名著,台湾商务印书馆日前则推出四库全书,并广为宣传,绝不比北京商务逊色!各为中西知识作出历史的贡献,试问:谁说兄弟是两家?哪个不是中国人创办的好书局?