两岸一家人》系出同门的两岸商务印书馆
知名作家波赫士曾说过：「若真有天堂，我愿意它是座图书馆。」中国古人亦云：「丈夫拥万卷，何假南面百城。」在现今时代，想真在家里有座图书馆恐怕过度奢侈，一般书局虽能有座书墙，但皆属书局自行出版者，恐少之又少？唯一能书局与出版社皆同，且兼具持续性与数量多的出版品，在两岸三地，唯有北京商务印书馆与台湾商务印书馆了。
笔者几次造访北京，即想亲临北京商务印书馆，首回抵达书局附近的王府井大街时，想来个「成就解锁」，未料，北京天寒地冻，该门市晚间早就打烊，扑了个空，可谓阴错阳差。然第二次造访北京，时为中午，既然酒足饭饱，撇见饭店旁即为商务印书馆门市，除大感兴奋外，开了个小差，独自开始在下的朝圣之旅。
适逢121周年纪念
孙中山先生有云：「世界之势浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。」在清末以来瞬息万变的国际态样，更需要切合世界的书籍，其详尽的状况：可参酌台湾中央研究院潘光哲博士《晚清士人的西学阅读史1833-1898》，其书引用梁启超《西学书目表》，梁先生认为诸如：《列国岁计政要》，出版业已经二十余年，像这样的书本所言「现况」盖为「陈迹」，理应一年一出，足见当时西学翻译著作虽盛，然不仅种类过于繁杂，业难免跟不上时代，笔者接下来要介绍的北京商务印书馆《汉译世界名著》则乃西方之经典，中文翻译信达雅，亦属难能可贵的佳作。
在到达商务印书馆前，映入眼帘的：高大雄伟的六楼建筑，除商务印书馆办公地点外，更有：北京史记研究会、中国语言资源开发应用中心、汉语世界杂志社、英语世界杂志社、中国辞书协会；再往前一点则是雅号：「涵芬楼书店」的北京商务印书馆门市。2019年适逢北京商务印书馆121年纪念，在下心想：「或许有些折扣吧？」
请容许在下介绍汉译世界名著的颜色分类：橘色为哲学类，例如：黑格尔《哲学演讲录》，《小逻辑》，尼采《权力意志》；蓝色则为经济类，例如：亚当斯密的《国富论》；黄色则属历史类：西罗多德的《历史》、基佐的《法国文明史》；绿色的则为政治类：托克维尔的《论美国的民主》、《拿破仑文选》。上开书册在笔者前往北京前，皆已入手拜读，但未能亲睹该文库全套之壮观景色，此番推本溯源，必有一番收获！笔者于当日购置：该丛书的《三十年战争》、《君士坦丁传》、《法国文明史》，并拍照留念。
或问：王律师所言不过流水帐啊？有何益处？前开汉译世界名著的特点，除四大领域全数属于经典外，最重要的是该作者皆已「作古」，字字句句皆经历时间的冲击与淬炼。曾有人言：「只要一个法律的修正，就能让三个图书馆的法律书籍作废。」身为一名律师，深切了解，此言不虚！系争图书既要经典，自不能将地基建筑在沙滩上，对于时尚的或具时效性的西方著作，照单全收，否则必将经典不经典，名著也不名著了！
或谓：原着不是就要读经典原文吗？汉译什么？大家若有前往士林官邸，里头有蒋中正总统对于克劳赛维兹的战争论批注，试问：蒋委员长难道有读过德文？自需要专精翻译者，为其分忧解劳；无独有偶的，对岸的毛泽东主席则更干脆，他想读一本《拿破仑论》，但即便他线装书读得再烂熟，亦仅能通晓中文、古文，对「法文」此一艰深与优美的文字，仍然一筹莫展，他老人家倒是很干脆，直接指派专人翻译。而今日汉译世界名著可不得了，是经过好几代中国最优秀的人才，翻译西洋与邻国日本最精辟的著作，每本皆为里程碑，美叶见证永恒！人人在著作里贡献心力，实乃华人出版的「最高桂冠」！
或问：台湾不也有商务印书馆？难道这套书台湾就没有？笔者印象所及，1994年代就读东吴法律系，既无网路。只有呼叫器，其他事项阮囊羞涩，买起书来则不手软，最爱逛的则是重庆南路书街的台湾商务印书馆。当年台湾商务确实也有出版汉译世界名著，但规模恐不及北京，是择些许重新出版与贩售，诸如：希罗多德的《历史》、达尔文的《物种起源》等，在台湾以「直排繁体」样式出版，与北京的「横排简体」相异。
丛书之可贵
但王云五先生另辟蹊径，出版了口袋书《人人文库》：或类似于日本出版的岩波文库；中公新书，每本轻薄短小，便于携带。但麻雀虽小，五脏俱全，出版书目之精良，亦不容小觑，例如：知名清末法学家沈家本的《历代赦考》上下册，在现今单行本极为罕见，恐需购置沈家本全集方不致遗漏，再者，书本当年售价低廉，更为学子与大众所爱好。如今在旧书店里也可见着：红、黄、蓝、绿等封面的人人文库，唯一不同的是其封面颜色与书籍种类并无必然关联，「视觉似彩虹，检索坠雾中」，恐怕是唯一的小小缺憾。
或问：北京商务印书馆此套丛书的具体作用为何？愚见以为，它对部分名人的著作翻译，填补了不少空缺。西方举一例：大家都知道法国大革命的罗伯斯庇尔进行恐怖统治，甚至有人在他的墓志铭上写道：「过路的人啊，不管你是谁，莫要为我的命运悲伤，要是我还活着，你们就得死！」多让人毛骨悚然？但为何有这说词？汉译世界名著《革命法制与审判》这本小册子，解答了这个疑问：罗君在《关于出版自由》一文中：认为出版自由神圣，戕害它的人将受?惩，但若出于诽谤将必须负担赔偿责任，多么维护宪法人权？但同书收录《关于审判路易十六的意见》：「人民审判不同于法律审判：他们像闪电一样予以打击，他们把国王化为乌有」、「我们这里居然有人引用宪法来维护国王……」等语，多么双重标准？骇人听闻？如果不这样对照，怎能细部观察其恐怖统治的具体情况？而这本书不过247页，遍查华文出版，仅有商务印书馆特别出了这本小册子，用互见法多面向参照，更足见此一丛书之可贵。
一华开五叶
最末，以《六祖坛经》的名句作结：「一华开五叶，结果自然成」。或谓：五叶乃五代传承，又称：乃五个宗派；然禅宗的发扬光大，则应验此一预言。北京与台湾和香港皆有商务印书馆，在特殊时空背景下，反倒呈现不同面貌，不也至少是：「一花开三叶？」虽北京有前开名著，台湾商务印书馆日前则推出四库全书，并广为宣传，绝不比北京商务逊色！各为中西知识作出历史的贡献，试问：谁说兄弟是两家？哪个不是中国人创办的好书局？（王瀚兴／律师、中华青年发展联合会台湾地区法律委员会主任委员）