向祖灵宣誓主权、反抗政府迫害 228原住民燃起狼烟

记者黄郁棋综合报导

为了宣誓属于住民的自然主权,要求政府落实原住民的「转型正义」,狼烟行动联盟订于二二八纪念日上午10点「全台40部落一起施放狼烟」,要求政府对于「殖民灭族政策公开的向原住民道歉,并订立原住民族基本法

「狼烟行动联盟」于2月27日率先于台东市三角公园施放「狼烟」,并对外宣布二二八当天全国将会有40个原住民部落共同施放。本次活动是由原住民艺术创作者所发起,包括吉拉米代部落的莫言慕谷慕鱼部落的东冬侯温、光荣部落的鲁映‧棘奥(Michelle)等人。二二八当天将会选择各族群的「象征植物」做为狼烟的燃料,试图提醒年轻的原住民同胞「失去土地,等同失去生命。」

达仁乡小女孩反核宣言。(图/取自狼烟行动联盟)

这次的狼烟行动的诉求如下:

1.中华民国政权应明确落实对于台湾原住民族「空间的」、「历史的」转型正义,不应回避不处理;并对于持续至今的错误殖民灭族政策公开道歉。

2.中华民国政府应尊重台湾原住民族之意愿 ─ 服膺民主国家支持联合国住民权利宣言之国际主流趋势,尽速完成制定原住民族基本法相关子法

3.百年前从中国大陆订定之宪法已不再适用于台湾,我们应该共同推动制定台湾土地上的原生新宪法,彼此以平等、互信、互惠的信念,追求开创公义、共荣、一体国度,团结台湾民族。

至于「狼烟」本身究竟有什么意涵呢?过去普遍认为「狼烟」就是古代烽火台上用「狼粪」烧起的烟,故有「古之烽火用狼粪,取其烟直而聚,虽风吹之不斜。」的说法;但根据后代学者研究发现,狼粪其实是烧不出浓烟的!所谓的狼烟,根本就不是「狼粪烟」的意思

姜戎于《狼图腾》中对狼烟的形容颇为贴切:「草原人从古至今一直崇拜狼图腾;一直喜欢以狼自比,把自己比作狼,把汉人比作羊;一直凭以一挡百的豪气藐视农耕民族的羊性格。而古代华夏农耕民族也一直将草原骑兵视为最可怕的『狼』。『狼烟』的最初本义应该是『在烽火台点燃的、警报崇拜狼图腾的草原民族骑兵进犯关内烟火信号』。『狼烟』与狼粪压根儿就没有一点关系。」

然而换个角度想,过去燃烧狼烟的是什么民族?是汉人。狼指的是什么民族?是剽悍的草原民族。如今原住民族却选择「燃烧狼烟」来警告同胞,显然将汉人政府比做了狼;其中的无奈之处,恐怕不用说就能明白

▼二二八狼烟行动的响应地点

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