用镜头看台湾》高行健电影诗《美的葬礼》改编 带领民众反思美的观念

《美的葬礼》整场演出以呈现10个段落逐一展开，每个大段落会由数个不同的画面或小事件或肢体舞蹈所组合。（郭吉铨摄）

段落与段落之间交替着某种美的失落、堕落，有情感上的、或感受上的正负能量幽微变化。（郭吉铨摄）

《美的葬礼》整场演出以呈现10个段落逐一展开，就如舞蹈诗走在对艺术专业了解的高度上，表现多重变化或变形，或只凸显某种单一的表达，是一种超越的实践，试图深入令人难以捉摸之精神所在。（郭吉铨摄）

整场演出以呈现10个段落逐一展开，段落与段落之间交替着某种美的失落、堕落，有情感上的、或感受上的正负能量幽微变化，有属于肢体动作的，或是关于时间或空间上的消长与循环。（郭吉铨摄）

段落与段落之间交替着某种美的失落、堕落，有情感上的、或感受上的正负能量幽微变化，有属于肢体动作的，或是关于时间或空间上的消长与循环。（郭吉铨摄）

编舞家吴义芳(见图)融合高行健诗的文字表现、电影诗的镜头语言和画册的视觉意象，加上新媒体及时录放技术的辅助，以舞蹈剧场形式呈现出《美的葬礼》的舞台新风貌。（郭吉铨摄）

编舞家吴义芳融合高行健诗的文字表现、电影诗的镜头语言和画册的视觉意象，加上新媒体及时录放技术的辅助，以舞蹈剧场形式呈现出《美的葬礼》的舞台新风貌。 吴义芳首先要先感谢高行健教授授予这个机会，让《美的葬礼》可以用舞蹈剧场的形式来表现。同时，也感谢国立台湾师范大学吴正已校长和表演艺术研究所大力支持来制作呈现这个具有重要意义的作品。

《美的葬礼》舞蹈剧场由表演艺术研究所何康国教授精心制作安排，并且得到音乐学院廖嘉弘院长在音乐上的全力支持，以及艺术学院刘建成院长对舞台视觉技术上的相助，更重要的是高行健艺术中心所提供得高行健教授第一手创作资料，让整个舞台意象丰富起来，也让高行健教授的创作精神能够再一次地展现在观众的面前。 高行健教授是一座相当丰富的宝藏，他从文学出发，横贯、综合了视觉艺术、表演艺术的精华，深入的研究它们的历史发展脉络和了解并运用表演艺术的表现，同时把各方精华表现在他每一个时期的作品中，同时建立的他个人的思想体系和论述。

以舞蹈而言，从高行健教授的生命历程里，他让我们了解法国的象征主义到德国的表现主义舞蹈，以及美国的现代主义和后现代主义舞蹈。德国的碧娜鲍许是他最推崇的编舞家，在高行健教授级的创作历程中，他曾经跟很多的舞蹈家一起合作。同时，在高行健「论戏剧」一书中讨论很多种创作的观念和作法，很多跟音乐和舞蹈都有密切的关系。

《美的葬礼》舞蹈剧场整场演出以呈现10个段落逐一展开，每个大段落会由数个不同的画面或小事件或肢体舞蹈所组合。段落与段落之间交替着某种美的失落、堕落，有情感上的、或感受上的正负能量幽微变化，有属于肢体动作的，或是关于时间或空间上的消长与循环。就如舞蹈诗走在对艺术专业了解的高度上，表现多重变化或变形，或只凸显某种单一的表达，是一种超越的实践，试图深入令人难以捉摸之精神所在。