北一女師批108課綱「無恥」 朱宥勳反指「廉恥」是非常糟糕教材

作家朱宥勋。本报系资料照／记者季相儒摄影

北一女中国文科老师区桂芝日前在新三自运动协会「蔡英文政府教育政策总体检记者会：去中国化的历史教育」记者会，批新课纲是「无耻课纲」引热议。作家朱宥勋3层次分析，点出区师所提顾炎武的〈廉耻〉是非常糟糕的教材，文章结构根本是残的，更意有所指该师在教育专业上有亏职守。

台北市教育局表示，教育局配合中央推动108课纲，包含教师增能、学生活动等，有关教师个人言行部分不便回应。

朱宥勋今在脸书发文指出，又到了「某国文老师抱怨108课纲删掉某文言文」的时间，这次的标的物是顾炎武的〈廉耻〉。

朱表示，凡是以「108课纲删掉某篇文章」开场的国文老师，一定是在教育专业上有亏职守的老师，这代表他到现在都还搞不清楚「课纲」是什么、是怎么写的。他说明，108课纲从来不会「删掉」某篇文章，它只会「推荐」15篇经典选文，至于你要不要选这15篇、15篇以外要选什么，都是书商的自由。

朱宥勋再指出，从文学的角度来看，〈廉耻〉真的有什么厉害的地方吗？他直言看不出来，就是一篇非常普通的散文，甚至说不上是好散文，没有特别的文学技巧，也没有任何值得一提的文学深度。

他说，从论证写作或思辨教育的角度来看，〈廉耻〉是非常糟糕的教材。因为它只是作者的读书笔记，人家随手记一记，没有定义概念、没有严谨推论、没有完整结构，什么该有的都没有。

朱进一步表示，任何一个认真一点的读者都会发现，该文标题是「廉耻」、开场就引述了「礼义廉耻=国之四维」，但全文只讲「耻」，文章结构根本是残的。而不管是「礼义廉耻」任一概念，这篇文章都没讲清楚其内涵。

他说，作为读书笔记，顾炎武不必写清楚，这是可以理解的。但放在国文教材里，你就得跟学生解释「你写文章不能这样写喔，这样读者会不知道你要讲什么」。

朱宥勋认为，讲半天，该国文老师又只能回去扯「删掉廉耻就是删掉道德教育」。先不说「国文课」什么时候变成「道德课」，「国文老师」的专业何时包含了「道德教育」，他只想问：如果「士大夫之无耻，是谓国耻」，那一名国文老师无教育专业、无文学品味、无论证分析能力，这叫什么？