从零开始讲内观 第五篇：身为炉鼎，教你用眼光来“引火烧身”！

上一篇讲回光，简单解释讲个故事给大家看吧。

双眼就是激光炮，发射的光叫神火。而天心也叫上丹田，意土，可以看作是炉鼎。回光就是用双眼的神火去烧天心炉鼎，百日筑基，火候到了自然成功。

但是眼睛看不到天心咋整，吕祖说因为眼睛看到哪里，心念就跟到哪里，所以心念在哪里，神火就跟到哪里。吕祖把心和眼绑在一起了，那意思就是咱们想啥，眼神也会跟着。

激光发射器

所以想烧天心，只需要纯想天心即可，说起来多简单。但是操作中会遇到各种问题，下面我讲一下激光炮对准时遇到问题的解决办法。

吕祖说纯想的时候会遇到三种问题：病痛，昏沉，散乱。病痛他没说啥，需要自己调理。昏沉和散乱他指出了问题原因。

前面讲了识神，昏沉就是因为识神过于强大一直在压制元神，而散乱也是因为识神的干扰导致不能专心。

识神是要建立在六识之上，正是眼耳鼻舌身意这六识。

要让识神停下就要将这六识放下，让元神不受压制干扰去纯想天心才可以。

因为只有元神才能做到纯想，识神是动而不能静的。为何？因为识神就是辨识，辨亦是辩，识神靠着分析矛盾对立而存在，没有是非对错，识神无所事事，无法存在。

所以元神被欺暗弱，识神做主的人，脑子根本停不下来，想静也静不下来，每天不想点事情闹点事情就烦躁不安。

那这六识，眼耳鼻舌身意里谁最难放下？

据统计，人的信息85%由眼睛获取，15%的信息由耳朵获取，鼻子舌头身体一般比较老实，不会在你想安静的时候闹事。

眼光

当然我也碰到那种说入定时，身体老觉得不舒服，痒啊涨啊等等，这种就属于病痛了，身识作乱，需要自己调理放下身识。

所以对大部分人来说，管住眼识，耳识就可以入定了，至于意识后面还有止观的方法来对付，本篇不讲，想看止观的来催更啊！哈哈

总结下来，只要控制住眼识耳识，让识神安静下来退居幕后，再让元神纯想咱们就成了。

如何管住眼识和耳识？目不外视，耳不外听。

就是让眼睛内视，耳朵内听。按吕祖的话讲并不是真的内视内听，而是那种：听者听其无声，视者视其无形。

对眼睛来说，

内视

可以参考上一篇回光的垂帘，眼皮半睁半闭，看得见鼻头又看不到远处，念头一走眼睛就好像视而不见一样。

眼睛内视可以用垂帘这个方法，那耳朵内听就没有方法怎么办？

吕祖给了个好办法，听呼吸。

听呼吸

入定的呼吸声音本不可以让耳朵听到，本该只是去听呼吸无声的状态。

听呼吸，还要听一个无声的呼吸，怎么才能让呼吸无声呢？吕祖给了办法，而这个办法和压制识神有关，吕祖打算把这两件事合在一起同时解决，因为呼吸和识神关系重大！至于什么关系，下一篇再说吧。

这一篇讲了为何调息，下一篇讲一下如何调息，调息不若调心之妙用也。不是我要故意分两篇写的啊，因为我发现篇幅不够了，可以催更，越催越快。