从卖芒果干到舶来品

（图／经济学人推特）

总统蔡英文荣登经济学人《The Economist》特辑封面，频频在选举造势喊出「给全世界正确讯息」才能更支持台湾，从贩售抗中保台的「芒果干」（亡国感）进化到上架国际支持的「舶来品」（优越感），在在凸显一种永续执政的「台派民主」。

所谓「台派民主」就是基于「仇中主义」，并由对外「台湾价值」和对内「自我认同」所共构的民主制度，却不代表支持言论自由以及多元主义，最终导致一种世袭传承的民主独裁；难怪蔡总统勇于收编民主成果，大声疾呼唯有做出正确选择，才能让国际对台湾有信心。

回顾2020总统大选，民进党大量贩售「芒果干」获得「仇中主义」的能量，挟其香港反送中议题，也让蔡总统以817万高票连任；如今面对九合一大选，绿营改为祭出「舶来品」营造「国际剿共」的氛围，恰巧乌俄战争持续延烧，也让蔡总统拚命同框泽伦斯基喊出民主同盟。

蔡总统指出今年九合一选举是在中共二十大后的首次选举，由于全世界在关注我们，强调台湾位在自由民主的最前线，宣称此次选举结果就会影响国际如何看待台湾；民进党一旦遭遇挫败仿佛也让国家陷入存亡危机，中国就会顺势推出「一国两制」，当民进党集结为「台湾队」，其他政党自然师出无名。这种作为政治选举号召，为了展现自由民主的坚持，划分一种选战场域的宰制，创立极端民粹动员的二元对立。

民进党自1986年创党历经党外运动、在野阶段、执政时期甚至是政党轮替，在国家认同与族群对立的政治光谱中进退维谷，如今随着省籍之间的社会隔阂与政治参与的排他性式微，转而透过两岸对立的政治操作与网路激化中动员性对立，塑造一种特有政党品牌的「守护民主」。

哈佛大学教授杭亭顿在1991年出版的《第三波－20世纪末的民主化浪潮》指出：「寻求认同与重构种族身分的民族根本上就需要敌人。」民进党深知巩固政治地位必须致力激化对立，唯有在「中国统一」与「台湾独立」相互掣肘的政治路线，才能成为孕育「台派民主」的养分。

台湾历经两次政党轮替必须进入民主常轨，理应跳脱「台派民主」的抹红选举操作，甚至在抗中保台的「芒果干」与国际支持的「舶来品」中失去自我主体，对所谓自我认同也不仅是建立在「一国两制」；一旦我们被无知、理盲、卸责的政治操弄，也意味着一个以民主之名的独裁盛世降临。（作者为作家）