海纳百川》中国与中国人（蔡正元）

五月天主唱阿信一句「我们中国人嘛，来北京一定吃烤鸭的」，惨遭台湾五迷挞伐。（图／中时资料照）

有些人受到不学无术之人的影响，以为「中国」的国家名称，是因为1912年「中华民国」成立，才有「中国」或「中国人」的称呼。

讲这种话的人真的不学无术。公元前1038年（周成王五年），距今有3062年之久，青铜器「何尊」出土文字，即有周武王「宅兹中国」的文字。原文是「唯武王既克大邑商则廷告于天曰余其宅兹中国自兹乂民」，这段文字很清楚说道，周武王灭亡商朝后祭告上天说，「我将统治中国 自此安定人民」。

有人说，周武王所讲的中国，不是讲整个周王国的领土，只讲河南中原一带，尤其是只讲河南一带的夏商两朝的都城。因为另一件青铜器「利簋」，和《史记•殷本记》记载周武王灭商经过郑州（管）时，有意在伊河、洛河附近兴建新首都，周成王五年，当时周成王年幼由周公摄政，周公和召公占卜，选定河南夏王朝故都附近兴建新都城「洛邑」，今称「洛阳」，因此有人解释「宅兹」仅指「建造新都」，「宅兹中国」只是说「在中国地区建造洛阳新都」而已。

但这些说法佐证，至少「中国」之名，早已出现在周代以前。周朝初年仅指洛阳为中心的地区，但随着这个「中国地区」的成长，「中国」便被用于指整个国家。

《汉书》记载，冒顿单于称「大汉」为「中国」，司马迁撰《史记》多次提「中国」，有时指「中原地区」，有时指「秦汉整个国家」。

这些历史事实证实，尽管各代王朝有自己的「国号」，或「王朝名号」，但「中国」作为「国家之名」，汉朝以前早已普遍出现，跟「中华民国」无关。就如同「罗马」原本是一座都城，后来扩张成一个大帝国，还是沿用「罗马」为国家之名。

再说「中国人」的称呼，从汉朝《史记》到隋朝《隋书》，再从唐、宋、元、明、清的文献，出现「中国人」的称呼，多到不胜枚举，也跟「中华民国」毫无关系。

康熙皇帝更是经典，在与俄罗斯签订《尼布楚条约》时，用拉丁文自称「中国皇帝」（Sinarum Imperatoris），不是「大清皇帝」；用满文签约不称「大清子民」，而直接称呼为「中国人」（Dulimbai Gurun i niyalma）。

总而言之，不管经过多少朝代，「中国」作为国家之名始终存在，「中国人」之名也早已存在，跟1911年武昌起义无关，跟1912年「中华民国」成立无关。

所以「中国即祖国」的历史，在《史记》时代即已出现，不是什么晚近的新观念。（作者为前立委）

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