借助太阳神力量「安牌位」四林部落祖灵庙完善助观光

牡丹乡四林部落族人近期借助太阳神的力量将历代祖灵的牌位安座入庙，不仅完善祖灵庙的完整性，更为之后的部落观光发展跨出一大步。（谢佳潾摄）

牡丹乡四林部落族人近期借助太阳神的力量将历代祖灵的牌位安座入庙，不仅完善祖灵庙的完整性，更为之后的部落观光发展跨出一大步。（谢佳潾摄）

牡丹乡四林部落族人近期借助太阳神的力量将历代祖灵的牌位安座入庙，不仅完善祖灵庙的完整性，更为之后的部落观光发展跨出一大步。（谢佳潾摄）

牡丹乡四林部落因汉化深，导致排湾族正统祖灵文化消失百余年，直到5年前灵媒柯恒梅开始寻根，部落的祖灵信仰才重获重视与肯定，近期族人更借助太阳神的力量将历代祖灵的牌位安座入庙，不仅完善祖灵庙的完整性，更为之后的部落观光发展跨出一大步。

柯恒梅的灵媒生涯至今仅5年，现年51岁的她从没想过会当灵媒，直到灵媒姑姑过世，她才有所「感应」而接起要职，但她要当的不仅是灵媒，而是要找回消失百余年的祖灵文化，她说，她有个梦想，除盼借此落实文化传承外，也要发展观光来活络部落。

2013年柯恒梅获得灵梅身分，隔年她找到祖灵石，再来便是找地盖祖灵庙，而当这一切在2015年完成时，她突然间不知所措，因为她觉得自己只是国小毕业，根本不知道该如何将这些东西让大家知道，且此时此刻的祖灵庙也并不完整。

她说，只有祖灵石的祖名庙，不太能称作是祖灵庙，正统的祖灵庙还需借由太阳神的力量请历代祖灵安座入庙。幸冥冥之中疑有安排，去年柯恒梅因结识恒春文史工作者念吉成，不仅将祖灵文化编篡成书、作为发展观光的基石，近期族人们还协助她帮祖灵庙安牌位。

她开心地说，祖灵庙的完整性是靠全族人一起打拼来的，这代表着部落的团结。念吉成则建议，四林部落祖灵庙可与邻近的格山、虎头山等部落结合推观光，因正统排湾文化真的很有看头。