两个无家可归的人最适合相依为命-- 尚万强的恋女情结
只因为偷了一条面包，就被法律奴役了十九年。这样的愤怒要如何洗刷?
尚万强幸运地碰上了两个天使: 一个是汴福汝主教( Bienvenu，在法文里面与欢迎bienvenue 只差了一个字母)；另外他拯救了自己的天使—珂赛特。主教让尚万强重新感受到宽恕、包容与接纳；珂赛特则给了他真正的爱与温暖。早已与家人失去联系的尚万强，十九年的劳役犯生涯，使他性格阴沉而怀抱着对社会的愤恨，十九年牢狱生涯苦工只换来了109法郎15苏的工钱，黄色通行证使他无处可去，无法就业。主教原谅他偷走银餐具的罪行，使他相信世间有宽恕与美德；偶然间答应芳婷养育他的私生女，则让一生中没有真正被爱过的尚万强尝到了为人父的喜悦。作为父亲露水姻缘产下的私生女，珂赛特被母亲芳婷寄养在凶狠的客栈老板家，成为他们的小童工。下雪天没有鞋子，动不动被打骂，平常从早到晚扫地，汲水还要帮爱波妮织袜子，珂赛特八岁前的命运非常悲惨，直到他遇见了尚万强。雨果在书中详细描述，一个需要爱人，而一个需要被爱; 一个需要孩子，一个则恰好需要父亲。(说实在的，抚养一个八岁的女孩子勉勉强强是父亲可以做的，如果是八个月大的婴儿，只怕尚万强会找个好心的女人付钱托给他去养育。这样他就继续孤独下去了。)尚万强人生所有的不平衡，都慢慢在养育一个和他一样受尽磨难的小女生过程中，逐渐获得了安慰。他曾经有机会把小女孩终身关在修道院里面，让珂赛特在读完修道院的寄宿学校后，顺理成章地成为修女，父女两人永远地与世隔绝，如果是这样，尚万强就可以永远地拥有珂赛特。但是尚万强并没有这样做，他选择离开修道院前往巴黎，让珂赛特见识这繁华的世界。尚万强自己住的是清冷的小屋，只有草编的椅子与帆布床。珂赛特住的是面对花园带有小客厅的套房，铺着波斯地毯，还有螺钿的桌子与日本进口的陶瓷梳妆台。珂赛特任意添置新妆扮，连靴子都是锦缎做的，成为「巴黎穿着最好的几个女人之一」。而长大之后的珂赛特，不只是装扮华美的千金，还是个善良的好姑娘。她最大的乐趣是与尚万强共同出去救济贫苦，即使在多少遍尚万强不愿说明身世之后，仍然以女儿的心情爱着这个谜样的老人。
两个受尽折磨的灵魂，才能够这样相互依存，才能够知道无力探索的过去，只能等到恰当的时候，让过去苏醒。
不管在尚万强亡命天涯时或在珂赛特嫁给马吕斯之后，她从来没打算抛弃这个养育她长大的老人。也只有这样单纯善良的心，才能够安慰尚万强受尽委屈的人生。 珂赛特对尚万强有多重要呢? 两次尚万强直接告诉沙威自己的所在地等他来抓，一次是在遇到珂赛特之前，另外一次是确定珂赛特爱上马吕斯，他救了马吕斯回家之后，几乎就是没有了珂赛特，尚万强连自由都不想要了。
而在自愿离开珂赛特之后，尚万强强壮的身体突然间垮了。因为这个小女孩一直是尚万强人生唯一的快乐，一旦天使另寻归宿，尚万强生命的苦难立刻失去了缓冲，而直接压垮这个老人。
尚万强是恋女的，同时他也是个圣人般的父亲，忍受自己的可能危险离开安全的修道院，成全女儿的恋情去拯救女儿的情郎，担心自己劳役犯的过去影响女儿的男爵夫人身分，殉难与救赎，牺牲里面带着莫大的爱与责任，通过牺牲自己的幸福与安稳，尚万强将父爱，上升到了圣徒的境界。(是的，这一大本悲惨世界，讲的其实就是殉难与救赎的基督教精神。)后记：悲惨世界的舞台剧版本没有处理尚万强与珂赛特之间相依为命的情感，一方面是舞台剧版本需要更强的戏剧张力来维持热度，另外一方面，无法显示细微表情的舞台剧，只能够简单带过。 2012年的音乐剧电影版，特别多写了一条歌「Sunddenly」来加强这个部分。然而因为这条歌是为电影版男主角休杰克曼量身订作，因此调性更像一条温柔的流行音乐，而与原本音乐剧的古典风格有相当大的出入，其实是一个比较可惜的地方。 更多文章请看亮晶晶季节手记~