【漫漫話生活】Chia Jung Li ／封存於標本中的植物職人魂

《采集人的野帐》© 英张／盖亚文化

为了赎罪，他到当时的植物园打工

宫崎骏《神隐少女》里，白龙说：「名字一旦被夺走了，就会找不到回家的路。」贵为河神「赈早见琥珀主」的白龙也一度失去名字与自我。世间万物是获得名字前就存在，还是被人类发现、命名并归入学术的系谱后，才算是真正地被记住呢？

漫画《采集人的野帐》的主题，正是描写日治时期，植物园腊叶馆里，一群采集植物、制作标本，分类命名的植物职人。

现在散步走进南海路53号，还能看见腊叶馆矗立在植物园的林荫之下，二层楼的红砖建筑原本是用来搜藏与研究植物标本的馆舍，可以说是植物标本的图书馆。历经时代变迁与战争，腊叶馆现在是充满历史痕迹的展示空间，今年正好满一百周年。

采集植物听起来浪漫，当年的野外采集，没有铺好的踏青步道，需要雇用当地挑夫，一步一步走在险峻的山道，遇到高处的植物，人力爬不上去，则要用枪打下来，又因路途遥远，往往在野外就要先进行干燥压制，甚至直接搭起炉灶烘干，采下来的植物才不会立刻枯萎腐败。后续的标本制作完成，分类鉴定才是重头戏，若是未曾命名的新种，学名中则会加入发现者或命名者的名字。

在漫画里，植物学者佐佐木难得采回珍贵的新种植物，兴奋地带到大稻埕给药草店的朋友看，却因药草堂叛逆的长子凉山失手引起火灾，让还未鉴定命名的植物付之一炬。为了赎罪，凉山被父亲赶到当时的植物园打工。他从小耳濡目染熟悉药草，用眼观口尝就能分辨，因为妹妹病逝前以药草调养，未受西医治疗，而与父亲斗气，对植物汉药嗤之以鼻，踏进日本人建起的植物园，却有机会用不同的眼光，观照家乡繁茂的花草树木，也凝视自身的郁结意气。

《采集人的野帐》© 英张／盖亚文化

为故事感动，也品味历史纹理

故事描绘的台湾进入历史上「植物大命名时代」，《采集人的野帐》也处处与「名字」和「发现」相关。凉山一行人上山采集时遇到的孤女雾草，从小被弃于荒野，没有正式姓名，她听闻植物学家讲述「植物直到被赋予学名后，才算真的存在」，不禁脸色大变，凉山则反驳「就算不被命名，植物还是循四季自然生长」，这段对话和《神隐少女》关于名字与自我的逻辑相反，而这样的对映关系，在故事里也出现许多次，既是凉山家传的药草知识与西方植物学，也像是殖民地小岛台湾和广袤世界的关系。

去年NHK晨间剧《烂漫》，由神木隆之介演出「日本植物学之父」牧野富太郎（Makino Tomitarō）生平，台湾的爱玉（Ficus awkeotsang Makino）、桂竹（Phyllostachys makinoi Hayata）学名中都有他的名字。《采集人的野帐》主要角色虽然是虚构人物，但是植物学者以及穿插其中的知识，却是从历史中真实考据改编而成。无论是华丽的台湾博物馆、大型展览会等场景，还是昆虫与植物共生形成的「虫瘿」、传说中不吉利的竹子开花、提炼自樟脑的心脏药物等植物知识，加上角色的友情与成长，皆可以称为台湾的纸上晨间剧，让人为故事感动之余，也品味到历史的纹理。

漫画更有一项优点：故事里多数台湾人都叫得出名字的大叶桃花心木、倒地铃、蝴蝶兰、棋盘脚、掌叶苹婆等，经漫画家英张之手精细绘制，集结为彩色图鉴收录在扉页，植物控与手帐控只是看着画面，就能涌现静谧满足的心情！