女性可成为濯足礼人选 教宗修改《罗马弥撒经书》礼规
▲教宗方济各在2015年的圣周四（主的晚餐）亲自为信友洗脚。（图／达志影像／美联社）
教宗方济各决定修改《罗马弥撒经书》中有关「主的晚餐弥撒濯足礼」的礼规，将来实行濯足礼的对象可以是女性。教宗2014年写给圣座礼仪圣事部部长萨拉枢机的信函中说明，修改这项礼规是为了「充分表达耶稣在最后晚餐中这一举动的意义」。圣座部会2015年1月6日特别为此颁布一道法令，并在21日公诸于世。
方济各于2015年圣周四在罗马雷比比亚监狱主持最后晚餐弥撒时，施行濯足礼的对象中就有女性。教宗表示，他在「深思熟虑后」作出这项决定，让「教会的牧者们今后能从天主子民的全体成员中选择濯足礼的对象」，还叮嘱牧者们「务必向这些人选充分解释濯足礼的意义」。
圣座礼仪圣事部解释，以往濯足礼的人选必须是男性，如今男女皆可，「最好有青年也有年长者，有健康也有患病的人，有度奉献生活者也有平信徒」，不拘已婚或未婚。领受濯足礼的「信友人数不限，但应呈现出天主子民各类型成员的多元及合一」。
濯足礼在复活节前的星期四举行，基督宗教为了纪念耶稣的服务精神，将「主的晚餐」（又称「最后的晚餐」）中耶稣为门徒洗脚的精神延续下来的礼仪。根据新约圣经的若望福音，耶稣在受难前和12门徒到晚餐地点，将衣服脱下，拿一条手巾束腰，把水倒在盆里，为每一位门徒洗脚，再用腰间所束的手巾擦干；洗完脚后，耶稣穿好衣服对门徒解释：「你们称我『师傅』、『主子』，说得正对：我原来是。若我为主子，为师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚；我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。」（若望福音13章13节-15节）
天主教教会根据《罗马弥撒礼仪》（Missale Romanum），从1570年开始明订，各地教会于濯足节当天的圣餐弥撒后，应举行濯足服事，后于1955年经教宗碧岳十二世修订，改在圣餐弥撒中举行。濯足礼没有规定人数，按照圣经传统，通常会选12人。在礼仪进行时，预备受洗的人入坐，由神父逐一替各人洗脚。