史话》你所不知道的张大千：孟小冬挽联的秘密（王亚法）
1968年享誉菊坛著名余派须生孟小冬（冬皇）女士（右二）记者会。孟小冬因不堪红卫兵在香港作乱，于1967年9月12日搭乘安庆轮自香港抵达基隆，她是上海闻人杜月笙的第二夫人。（中时档案照／蒋杰摄）
在家养疴，闲来翻阅台湾国立故宫博物院出版的《张大千先生诗文集》，在卷五第14页，见先生为京剧名伶孟小冬女士写的挽联，联文为：
魂归天上誉满人间 法曲竟成广陵散；
不畏威劫宁论利往 节概应标烈女篇。
后题：杜夫人孟令辉捐帏，十年前女士在香港，暴徒入其寓，欲劫持之以往大陆，叫嚣弥日，恫吓万端，女士严辞绝之，若辈知不可屈，忽出港币百万为寿，托言允为录音录影。女士私叹曰：「是危帮，不可以居也。」即迳来台北，大义凛然，求之远古已不易，喜可敬也。张爰拜挽。
张大千先生一生为亲友写挽联无数，然而加跋语的不多，语气如此激烈的更为少见。他为几十年老友于右任写的挽联也仅是：
四海一髯伤心系天下；
九州万劫无泪哭先生。
短短18个字，言简意赅，没加后跋。可见大千先生和孟小冬女士的感情是很深的。
孟小冬在往昔的京剧舞台上有「冬皇」的桂冠，她和梅兰芳，一个是伶界大王，一个是坤伶须生泰斗，名极一时，迷倒一代戏迷。她和梅兰芳凄婉的爱情故事，在《梅兰芳》的影剧中已有所交代，她和杜月笙的婚姻结局，在网络和小报上也已广为传播，然而她和张大千的深厚情谊，却鲜为人知。
早年访台，我曾听历史博物馆老馆长何浩天先生提起，60年代初，曾有人潜港，欲掳孟小冬女士回大陆……因其时何馆长年事已高，且叶落归根，在诸暨乡下置了房产，他仅透露寥寥数语，不便详述，我亦明其难处，不便追问，于是在大小不便之间，此事也就不了了之。
数年后，我与孙家勤先生闲聊，故意提及此事，意欲抛砖引玉，诱取详情。
孙先生是北洋军阀，五省大元帅孙传芳将军的哲嗣，也是大千先生的亲近弟子，侍奉大千先生多年，经常听老师摆龙门阵，所知轶闻甚多。可是孙先生也只说，曾听老师说起过，孟小冬因受此次惊吓，才搬回台湾居住，但孟胆小，怕恼怒强掳，从不愿在公开场合提及，老师也很少在外人面前提起，只是孟逝世后，才在挽联中公开其事……
孟小冬60年代曾遭强掳劫持一事，目前只有在大千先生的挽联中得到证实，无奈孤证，徒呼奈何，希望有知情者补拙文之阙。
笔者听叶浅予先生说过，张大千抗战前借居颐和园听鹂阁作画，其时由于非暗的撮合，认识了唱大鼓书的杨宛君，娶回作了三房姨太。杨宛君因拜过余叔岩，会唱老生，谢稚柳先生生前也数次和我谈及，赞她嗓音极好。综上分析，因余派的师门关系，张大千和孟小冬有通家之谊，就自然而然了。
笔者数年前参观香港艺术博物馆，见大厅中悬挂六尺对开的四条屏张大千画给孟小冬的墨荷，空灵飘逸，酣畅淋漓，满纸生风，可谓神品。据台湾小报记载，孟小冬息影前的最后一次清唱，是在香港专门唱给张大千听的。
孟小冬又名若兰，领辉，大千先生在挽联的后跋中之「领辉捐帏……」一语，「领辉」是孟小冬的别名，孟自嫁杜月笙后，不用「小冬」旧名，而用「领辉」自称，「捐帏」是对女士死去的婉辞，古时也叫「捐床帐」，可见他俩的友谊之深，「法曲竟成广陵散」，是指1947年，孟小冬在上海中国大戏院演出《搜孤救孤》一剧，以致万人空巷，50元的戏票，在黄牛手里涨到500元，京津巨贾，不惜重金乘飞机来观看，买不上票的戏迷，就买收音机在家欣赏，一时商店的收音机竟被抢购断档。当时的小报将此次演出喻作「广陵绝响」。
孟小冬于民国66年因心脏病在台过世，杜月笙在台家属决定将她葬于北县树林山佳净律寺的佛教公墓，墓园占地近20坪，墓体取象圆形，主墙以精选灰丝大理石建构，风格独特雅致。（张君豪摄）
孟小冬过世后，筑茔于台北树林区的净律寺，与王云五、程沧波、郎静山……等文化名人为鬼邻。孟小冬的碑文是张大千写的：「杜母孟太夫人墓」落款为：「张大千敬题」，字迹苍劲，法度严谨，是典型的张大千晚年书法。
我和净律寺的住持释广元法师为忘年交，每次赴台，必欲拜访。告别法师后，我总会去冬皇坟前静坐片刻，默思老一辈名士，战乱后的离乡愁绪，逆境不屈的棱棱风骨，坚守传统文化的士大夫精神……懊恼自己没缘赶上那个大师频出的民国时代……
听广元法师介绍，杜月笙的女儿杜梅霞女士的先君金元吉先生的坟茔，就在孟墓的旁边，每逢清明，杜女士必来两位坟前祭扫。杜美霞女士是杜月笙四姨太姚玉兰的女儿，孟小冬回台后，她和姚玉兰每日去陪伴，她呼姚玉兰「娘娘」，呼孟小冬「妈咪」，孟小冬待他视若己出，感情很好。
广元法师答应，下次我去台湾，他将介绍我采访杜美霞女士。到时或许能知道强掳劫持孟小冬的细节了，如采访顺利，我一定另写小文，补残修缺。
在本文行将结尾时，我突然接到人在纽约的远房表兄，晏良为二哥的通话。他知道我正在譔写此文时，说他有一张大千八公和雯波八婆和孟小冬女士在台湾的合影，是八公大千从台湾寄往大陆给母亲的，愿供我作为本文的插图。同时传我的，还有一篇张大千在香港《大人》杂志登载的口述文章，是张学良女儿张闾英的夫君，陶鹏飞先生做的笔录，文章叙述了张氏昆仲，在民国20年前后认识余叔岩的经过，以及他昆仲合作《玉虎丹山图》送余叔岩的经过，殊为佳趣，是研究张大千昆仲的难得史料，可惜全文较长，不容在此摘录，容待下次譔文另表。
晏良为二哥的尊人叫晏卫聪，是画家晏济元的姪子，母亲张心素是张善子的长女，在张家长房排行老三，我辈叫她三姑。三姑是大千八公最喜欢的姪女，早年曾跟随大千住在网师园和青城山，知道老一辈的故事最多。八十年代初，我曾听过她讲述过许多张家的往事（我已在1987年未来出版社出版的《张大千演义》一书中作过描述）。
晏卫聪先生我称呼他晏姑爹，出国前他和我联系频繁，有许多书信往返。他能画荷花，颇有张大千墨荷的神韵，他曾送给我好几张，其中一张我还请谢稚柳先生题了跋，今次一并附在文中。晏二哥还传来了一封上世纪70年代张大千给他母亲的家书，全信658个字，是张大千家书中最长的一封，行文声情并茂，一气呵成，读之令人动容。遗憾的也是因篇幅之故，不能详述，无奈只能容待笔者下次专文交待。
譔文至此，理该杀青，就此打住，最后感谢晏良为二哥提供的宝贵资料，为拙文添彩，顿首再三！
（作者为旅澳华人作家）
【本系列完】