书话题－哲学的陪伴与慰藉

近年台湾不时引介并借鉴法国哲学教育经验，期能厚植人文涵养。（法新社）

陆续引介一些法国哲学启蒙的著作，例如远流图画书《哲学相对论》与《人生相对论》、米奇巴克「哲学种子」系列等。

在我看来，台湾社会对于哲学教育的讨论与实践还是很小众的。是的，我们有了哲学咖啡馆与哲学星期五；陆续引介一些法国哲学启蒙的著作，例如远流图画书《哲学相对论》与《人生相对论》、米奇巴克「哲学种子」系列等；还有一群热血人士成立「台湾高中哲学教育推广学会」。最近，大家出版则很有魄力地推出「法国高中生哲学读本」系列。

发展方向当然正面，但我对于台湾哲学教育从小众走向大众的未来，却仍不抱持乐观期待，原因在于本地社会对哲学的刻板印象与态度。

哲学课程之生活必备

先说一个自己亲身经历的小故事。

高中选择理工组，念完工程学士与硕士后我留学法国，1992年秋天，参加法国桥路学院（ENPC）博士班入学考的最后一关口试。整个过程非常顺利，因为书面审查与笔试成绩都不错，问答也算有板有眼，最后连主席都对我表达欢迎入学之意。这时候，一位老师忧心忡忡却又小心翼翼地，问了一个我始终忘不了的问题：「先生，我有个小疑问：为什么您都已经取得硕士学位了，但是根据我手上资料，也许资料有误，从小到大，您却完全没有修过哲学课程？」

当时我有一点志得意满地笑了，想来自己是这位老师碰到的第一位亚洲学生，于是很轻松地回答道：「我们东方人和你们不一样。你们是在课堂上修学分学哲学，我们是在生活里学哲学。」

大家都点头笑了，发问的那位老师显然很满意这个答复，笑得最是开怀。口试圆满结束，我也如愿进入这所法国最古老的工程名校。

但我的答复是卖弄小聪明，只是当下规避，并没有真正面对问题。我的哲学训练的确有很大的缺漏，那位老师的忧虑很有道理，只是当时的我并不明白。

安身立命之价值基础

原来法国人相信，至少法国社会大部分成员相信，人生满是凶险，生活中每一个转角都埋伏着随机变化，充斥各种无法预期、无可控制的碰撞、冲突、混乱与欢乐喜悦、忧伤痛苦，并因此一点一滴孕育出独特生命质地，从而积累出人类文明燃料。

因为人生凶险，所以必须学习哲学。哲学是一个人安身立命的价值基础，哲学教育则培养逻辑。逻辑是理解与分辨事物的能力，有了逻辑能力，就可以明白别人是怎么想的？事情为什么会这样？从别人的思想和事情的发展中可以萃取出什么？

尤其，哲学与逻辑进一步影响放射出来的社会行为，行止坐卧，应对进退，使我们能够在社会期待与个人生命间寻求平衡，这种平衡就是广义的「礼仪」。礼仪绝非装模作样，而是知己知彼之后的行为选择，能掌握礼仪，不管你所抱持的是传统、叛逆或折衷价值，都可以坦然面对「先于个人存在的」社会。

被誉为「当代波兰文化中最伟大创造者之一」的哲学家柯拉‧柯夫斯基，曾深刻地讨论过「价值」议题。他一针见血地指出，许多人不知不觉地以为真的存有一座「普世满意的天堂」，在这座天堂里，价值与价值之间是没有矛盾冲突的。但人类生存的现实世界根本不是这样，譬如自由与正义之间、公平与发展之间，就存有无法超越的矛盾。所以我们需要哲学，来处理价值与价值之间的激荡，活下来，并且活出生命。

挡凶化险之痛苦必学

哲学是必需的，它不是知识操练或卖弄，绝非文化装饰或美容，而是求生存、过生活、直指生命的根本。「启蒙是痛苦的」，但痛苦之后，哲学也是生命的陪伴，及终其一生源源不断的慰藉。

所以自1808年起，法国每名高三学生皆必修哲学，并且必须通过哲学会考才能进入大学－－不过学哲学最主要目的不是为了考试，而是为了生存、生活、生命，为了开始对自己负责，因为高中毕业之后，就应该自个儿面对人生了。也因此，2008年法国哲学会考考题之一，就会是这种我迄今仍自忖写不出及格成绩答案的问题：「我们可能心有欲求，却不因此受苦吗？」

法国人相信，哲学可以帮助我们面对、承担与处理人生课题。而台湾人或台湾社会大部分成员恐怕还做不到，甚至根本想像不到，我们惯性追求的是填在考试卷上的标准答案，拿到好成绩，怕痛，只求生存，面对生活反射地选择速成即食产品，以及心灵鸡汤安慰剂，最糟的是，根本不打算面对生命……。哲学不只是哲学，它是从生存升格到生活、再升华到生命的开门钥匙，无法集体觉悟这个关键，是我对台湾哲学教育从小众走向大众仍不乐观的深层原因。

我是怎么走过人生凶险的？也许因为运气，也许因为某些自己也不太了解的原因。但我总希望下一代可以更清醒，不只靠运气，有哲学教育的机会，有逻辑、礼仪培养的机会，有哲学的陪伴，有深刻的生命。

无论如何，大家出版愿意端出「法国高中生哲学读本」系列共5册值得鼓掌。但台湾之后还有自己的路要走，现在最需要的书，说不定是英国才子艾伦‧狄波顿的《哲学的慰藉》（先觉）？这本书结语是这么说的：「不是每一个让我们感觉较好的东西对我们一定有益，不是每一个伤害我们的东西就是不好的。」