新游牧者的迁移革命

（美联社）

英国女王伊丽莎白二世辞世，举世同感哀悼。她同时是由56个主权独立国家组成的大英国协元首，也是其中15国的国家元首，对世界民主制度贡献极大。但随着这位历史上在位最久君主的离去，原本奉英国国王为国家元首的大英国协王国诸国，极有可能重新思考是否放弃君主立宪走向共和，甚至联合王国也有可能分崩离析。她的一生虽努力维护帝国的荣光与尊严，但终究抵不住时代洪流的狂澜。

前阵子戈巴契夫过世，也引起了世人怀念。他是让苏联政体瓦解的关键人物，俄罗斯目前还有许多人痛骂他，俄乌战争也有人举着这面旗帜，但他却是化解东西方对立的和平英雄。以政体来看，到底未来理想的世界面貌是什么？当资本主义挂帅，更多人奉可口可乐、麦当劳，或脸书、谷歌、苹果为生活信仰。这时候你会选择成为哪个国家的国民？还是户籍要放在缴税少的地方？你更想要在民主地方还是抖音频道？你信奉马斯克还是拜登？

在巴黎出生长大的奥地利裔美国人菲利克斯‧马夸特写下了《新游牧者之歌：迁移革命如何让世界变得更美好》一书，他长年为《国际先驱论坛报》等国际媒体撰写专栏。他看到新世代的年轻人离开并不是因为出色，而是因为离开而变得出色。一股新游牧者正在全球各地大量诞生，迁移已成为世界热门话题。

年轻新游牧族这股趋势，不只集中到过去被认为是成功的全球核心国家，很多是走向迁移到外围国家，或者从外围国家的一处迁移到另一处。这些人类迁移流动正在发生革命性变化，并预示着全球化故事的下一个新篇章。在这样的潮流下，国家到底还是什么？

现今对移民的恐惧、对宗教的误解，对民粹主义与民族主义者的崛起或对网路与元宇宙世界的迷惘，让世界笼罩在新秩序的不安中。大家都在逃避战争、饥荒或贫困，但未来新游牧族群远非别人所说的是问题的肇事者或受害者，它们既本土性，又有全球意识，是世界新伦理的代言人与解释者。当世界正这样在走，也许我们可以重新想想「一个中国」是什么样的中国，「各自表述」可以追求到如何的差异？各县市长候选人真的只管眼前里民的利益，还是也要想想国家社会发展？杨丞琳真的不能是广东人？

米兰昆德拉曾写下「不幸的人才会渴望离开故乡旧土」，但对现代人类，也许迁移一直都是教育、解放和赋权最有效的手段，关键都在认同。怀念女王，感念过去，希望大家都有一个可以选择的未来。（作者为台北市出版公会理事长）