108課綱大刪文言文 游梓翔：就算不是無恥也夠無良

游梓翔表示，大删文言文就是在搞文化的「失忆化」和语言的「浅薄化」。表面用负担重、不实用来哄骗学生，背后就是想「去中国化」，这就算不是「无耻」也够「无良」。本报资料照片

北一女中老师区桂芝批评教育部「108课纲」大删文言文，是「去中国化」；被「去」的包括顾炎武的《廉耻》。世新大学传播博士学程教授游梓翔表示，被去的何止廉耻，让文化失忆、语言浅薄，去中国化的无良课纲，民主进步文也删了。

游梓翔表示，教育部说文言文没废，仍有一定比例。但不断「去文言文化」就是事实。「95暂行课纲」选了40篇文言文，「108课纲」只「推荐」15篇，再这样删下去，就快删完了。

他说，文言文是「文化记忆」，藏着语言的「深层底蕴」，大删文言文就是在搞文化的「失忆化」和语言的「浅薄化」。表面用负担重、不实用来哄骗学生，背后就是想「去中国化」，这就算不是「无耻」也够「无良」。

游梓翔表示，未来高中国文课「缺」的只有「士大夫之无耻是为国耻」吗？不再被「推荐」还有包含以下名句的文章：

「青，取之于蓝，而青于蓝」（荀子《劝学》）

「多算胜，少算不胜，而况无算乎」（孙子《孙子选》）

「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒」（屈原《渔夫》）

「狡兔三窟」（战国策《冯谖客孟尝君》）

「文人相轻，自古而然」（曹丕《典论／论文》）

「浮生若梦，为欢几何」（李白《春夜宴从弟桃花园序》

「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」（范仲淹《岳阳楼记 》）

「由俭入奢易，由奢入俭难」（司马光《训俭示康》）

「婆娑之洋，美丽之岛」（连横《台湾通史序》）

游梓翔表示，另外还有两篇「民主进步文」，也不再被推荐了。一篇是谈为君之道的黄宗羲《原君》，一篇是谈民众觉醒的寓言〈狙公〉，出自刘伯温的《郁离子》。

游梓翔说，《原君》批评某些为君者「以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己」—当权者认为天下利益大权都大抓在他手上，所以就把天下利益都放进口袋里。〈狙公〉说「世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎？惟其昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣！」—当权者用权术愚弄民众，但其实无理违法，民众只是一时不察，一旦觉醒当选者就骗不下去了。

游梓翔表示，古文里有这么敏感的句子，「去中国化」的时候，这两篇当然也要去一去。但谁来救救文化失忆和语言浅薄呢？