不法族人盗伐神木 泰雅族人杀猪血祭大和解
宜兰大同南山部落神木群4月传出遭盗伐，其中有属于泰雅族的司马库斯人涉案，引发同为泰雅族的南山人不满。「他们来偷砍，我们也要偷砍回去！」南山部落的神木群遭盗伐，从南山人的谈话中能感受到对司马库斯人不满，因为这样的行为已侵犯他们的传统领域，有人还扬言要出草猎人头报复。
今年2月，宜兰县大同乡南山神木群10多棵神木遭山老鼠集团盗伐，检警单位与林务局罗东林区管理处掌握多名嫌疑人，原本计划4月将不肖人士一网打尽。
但此事被媒体披露，为避免相关嫌疑人逃逸，宜兰检警立即收网，收押16人，其中新竹县「司马库斯原乡发展协会」何姓理事长也在内。
泰雅族部落自古相传，早期他们有3个兄弟从南投走到台中与宜兰交界的思源垭口，随后分别在宜兰、桃园、台中与新竹尖石等地开枝散叶，虽出自同源，但长年来井水不犯河水。
▲树木为原住民重要的信仰，图为司马库斯巨木。(图／翻摄自新竹旅游网)
宜兰县大同乡长陈成功说，两地纷争可能传出后，他赶紧到南山部落安抚族人千万不要冲动，司马库斯当地耆老也感受到南山部落人的怒气，随后赶到宜兰斡旋。在两地耆老及牧师奔走下，双方同意和解。
而泰雅族人深信，不管多大的纠纷，只要双方愿意坐下来好好谈，总会找到和解的方法。泰雅族语的Psbalay是由balay而来，balay为「真实的」的意思，泰雅族人认为必须还原真相，才能和解。因此Psbalay含有「寻找真相」、「和解」的意义。
司马库斯人4日在牧师达利翡互依与副首领马赛稣隆率领下，带2头猪，前往象征泰雅族部落分散点的思源垭口，杀猪祭血告慰祖灵，进行sbalay仪式。南山部落族人也在长老尤干布达与陈成功率领下，带来糯米饭，款待对方，进行大和解，来自桃园与台中等地的泰雅族代表也到场见证。
一边吟唱泰雅传统古调，各地泰雅族代表也点起思源垭口的罗叶尾溪水沾口，在1张画有泰雅族所有领域的地图上，各自以手指沾着猪血，画下彼此守护的范围。司马库斯部落议会总干事优绕依将说，今天的仪式不是道歉，而是大和解，希望两地的族人不再为此事有任何冲突。
司马库斯部落议会总干事优绕依将说，南山部落神木群遭盗伐，很遗憾其中有司马库斯人不遵守泰雅族的Gaga(族内的规范)，这是很少数人的行为。陈成功说，在思源垭口和解，对于所有泰雅族部落有重要的意义，日后若族人间能一起合作保护山林，也是美事一桩。