看两岸》学者观察：「台独史观」在台的建构与变化

中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津。（陈冠宇摄）

围绕遏止、摒弃台湾岛内「台独史观」，防止错误史观渐趋固化，两岸学者近日在青岛展开研讨。

「台独史观」冰冻三尺非一日之寒

两岸学者对于「台独史观」产生、兴起的研究日臻丰富。台历史学者、辜金良文化基金会董事长蓝博洲说，综观自日据时代以来的百余年，祖国意识虽遭遇过挫折，但一直是台湾社会的主旋律。直至20世纪90年代李登辉上台，分离主义的知识分子利用历史记忆逐步缺位的社会环境，加速建构「台独史观」。

「『台独史观』能捕获认同，一是源于内容上的建构，二是因为政治上的推动。」台统派团体统一联盟党主席戚嘉林表示，这一史观就是妖魔化大陆，制造台湾社会对大陆的历史仇恨，以及对未来两岸统一的恐惧感。冰冻三尺非一日之寒，基础教育、学术研究领域经年累月的推广，让「台独史观」一度成为所谓「政治正确」。

上海台湾研究所所长倪永杰推估，民进党当局建构所谓「台湾主体性」的工程还将继续，宗教、历史等领域可能成为重点。中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津对中新社记者说，受「台独史观」影响，台湾的社会政治生态加速「绿化」，这将压缩两岸关系和平发展与和平统一的前景、空间。

年轻人省思「台独」

今年「5·20」以来，民进党当局将闽南语方言更名为「台语」，甚至有人称中华民族是「陷阱」、炎黄子孙是「传说」……以「台独史观」为牵引的教育、文化施政愈发图穷匕见。

但年轻人的想法随着内外环境的变化也在发生转变。台湾铭传大学两岸研究中心主任杨开煌说，「台独史观」必然要崇洋媚外，必然要依附其他势力，所以不可能感染到全部的年轻人，它没有真正的号召力。事实上，今天的台湾年轻人也认知到「台独」的可能性低，看不到「为其奋斗的价值」。

倪永杰引述一项2023年的调查指，15岁至25岁的年轻族群被一些人称作「小红书世代」，他们对统「独」议题、两岸关系的取态与所谓的「太阳花世代」有所不同。「台独史观」给台湾社会造成深重灾难，但邪不压正，年轻人的变化也证明中华文化及中国人认同的强大吸引力。

建言以中华民族史观构建新研究

正在青岛举行的2024年两岸关系研讨会上，多项议题涉及「台独史观」研究。上海东亚研究所副所长包承柯认为，这样的设计就是针对民进党当局不断冒出的谋「独」言论，从学术的角度去厘清「台独史观」谬论。

南京大学台湾研究所所长刘相平对记者表示，面对岛内「台独史观」书写泛滥的严峻局势，我们应该以中华民族史观为主轴，加快构建台湾史研究的学科体系、学术体系、话语体系，并争取台湾史学界认可和接纳。

「要本着『有一分材料说一分话』的求真求实精神开展更为系统、深入的研究，要为反制、遏止『台独』话语提出针对性的概念。」刘相平说。（杨程晨／中新社记者）

（本文来源：中新网）