林上隽快评》天照大神请归故土

桃园市府已决定将天照大神送回日本，学者建议桃园神社也须「转型正义」，恢复2014年前的名称「桃园市忠烈祠」。图为今年元旦连假民众到桃园神社游玩。（本报资料照片）

我对日本文化是相当欣赏及喜爱的，其精致雅洁、细腻深厚的文化精神，更是我对居家布置的参考原则，尤其是对榻榻米的和室风格，最是钟爱。但我不盲目崇拜和风，只是稍加撷取，以丰益我自家的生活而已，而对日本自明治维新以来的军国主义，以及其对中国的残酷侵略、霸占台湾，是相当反感及愤恨的。

台湾近几十年来，由于主政者刻意摒除中国传统文化，而有意引进日本文化予以取代，故对日本文化，全盘接受，甚且推波助澜，尤其是对当初日据时代在台的日本人，故违史实地加以揄扬，我是非常不以为然的。在这一片哈日、迷日，设碑立像、歌功颂德的风气下，什么鸟居、神宫，都一一出炉，而民众殊不以为怪。其中尤以桃园市去年居然将奉祀台湾忠烈的祠堂，奉迎了日本天照大神来台祭祀，最是令人忍无可忍。

天照大神是日本神话传说的始祖，是日本皇室自认的先祖，根本与台湾没有任何的关联，民间崇奉，已让人啼笑皆非，却居然是由官方出面，将其与台湾忠烈并祀，且有喧宾夺主之势，浑然忘却了日本人在台湾51年是如何残害我们台湾同胞的，简直是荒天下之大谬，稍有血性、历史知识的人，都不应坐视此歪风的滋长。

郑文灿主政桃园，权势均牢牢掌控于其掌上，固然媚日、谄日令人不齿，但狗吠火车，丝毫起不了任何作用。所幸换了张善政主政，已决意将天照大神原地遣返，这是极为大快人心的举动，理当给予最大的掌声。

尘归尘，土归土，日本归日本，台湾归台湾，彼此可以一笑泯恩仇，但却不容其藉神道以设教，视台湾为殖民地、视台湾人为从属。天照大神，一路好走，请归故土，恕不相送了。

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