林上隽》谁的「二二八」？
前民进党主席林义雄（右一）昨与亲友前往北宜公路旁的慈林纪念林园，悼念林宅血案中遭杀害的母亲、双胞胎女儿。（李忠一摄）
每年的228，政坛上一定都充斥着各种不同叫嚣的声音，网路上无论是正、是反，是鼓吹、是质疑的文章，多到看都看不完。距离228发生的1947年，已经有74年了，为其「道歉」、「昭雪」、「平反」、「赔偿」、「纪念」的时间，也有将近30年以上，但是，到目前为止，228总还是如魔鬼的笛音一般，按时响起，形成魔咒，怨念、怒气、悲情，张牙舞爪的盘旋在台湾的天空上，尤其每逢大小选举年，更是如暴雨烈火般冲刷、烧毁掉台湾人好不容易才培养出的人性之善良面。
历史，当然是应该还原其「真相」的；但其「真相」岂真的就如目前坊间流传的许多正、反不同论调的书籍所显示出来的「如假包换」？多数人都是道听途说、先入为主的，因此，哪一种「真相」，只要能站在主流的趋势上、掌控到发声的管道，就俨然能代表了「真相」，而且还悍然地排挤其他异议的声音，企图以法律加以消弭。国民党当初将228定调成「叛乱」、民进党目前将之定位成「迫害」，其实都援用了相同的手段，历史的「真相」，是掌权者说了算，但你真的以为他们是为了追求历史的「真相」吗？无非都是一种权力争夺的手段而已。
历史，从来是不可能「还原」的，所谓「真相」，就是只要你相信，他就是真的。因此，争权夺利者用尽各种手段，就是企图让一些既无工夫去搜集、分析、研判史料，又缺乏独立思辨能力的民众，「相信」这就是真的，而且是唯一的。然后，利用此一虚假的真相，厚植其势力，并鼓吹仇恨、批判政敌、箝制言论。
228是历史，是全台湾人民所曾经度过的一段惨痛经验，澄清、还原的目的，在于记取教训、宽恕谅解，以免蹈前车的覆辙，这才是「纪念」真正的意义所在，也才是台湾人应该共有的228。
但是，目前的情况却是，228成了少数争逐权力者的尚方宝剑，剑锋所携者，无非仇恨二字而已，而其锋刃所向，却不仅是其政敌首撄其锋，甚且是回刃向全台湾的老百姓。在历经70余年之后，原应逐渐消弭，且实际上已几乎早就消弭的恨妒之心，再度如野火延烧，终将成焚城烈火，使台湾沦胥以灭。
当228成为政治的提款机时，228就只是被政治利用的工具，这不是我们台湾人民的228，而是他们，那一群邪恶的政治动物的228。