另类送行者 3万笔善款捐棺

传统习俗认为捐棺有助积福庇荫后代，但棺木材质样貌有不同落差，产生分配不公争议。

新北市改变成立专户接受善款开办联合奠祭，结算至去年已累积3万笔、6960万元捐献，行善者大多低调，在社会上默默付出，就像是不为人知的另类「送行者」。

捐棺从早期义庄演变而来，义庄原先是为客死异乡的游子收埋后入棺暂厝，后来转型捐赠弱势民众棺材，让家境清寒的民众可以入殓先人，也有人称做「捐大厝」，是台湾社会流传已久的义举。

法鼓山常绰法师表示，在佛教传统的经典当中没有记载捐棺，但佛教相信人死后还会有意识存在，协助往生者平安离世是很大的功德，是一种具体实践佛法的方式，也是助众生离苦得乐的善举。

台湾道教会副理事长邱天相法师也认为，捐棺或是协助先人平静的离世是能够福荫子孙的义举，捐献的金额不需要有特殊忌讳，捐多少都没关系，就像银行存钱一样愈存愈多，福报也会愈多，只要尽力而为就可以。

「今天我送他们出门，哪天我往生，他们就会来接我。」在新北市立殡仪馆担任志工的黎阿姨说，自己都会将出勤车马费捐给联合奠祭，除了认同联合奠祭节葬的概念外，也盼用微薄的力量去帮助需要的人，自己的生活能够温饱就好，重要的是让弱势民众能走得平静。

新北市联合奠祭已服务超过6000位先行者，殡葬处长杨薏霖指出，近5年每年都有10％以上的使用成长，去年更有上千位先人采用联合奠祭，今年农历7月的9场联合奠祭有9成参与率，显见民众已慢慢接受环保简葬观念。