铃木一朗3000安倒数 一场棒球文物典藏与拍卖的纠葛
铃木一朗进入3000安倒数，现在他每击出一支安打，球团就会帮他收起来珍藏，而他本季敲出首安时所穿的球衣搭此风潮被球团拿来拍卖，这种随着纪录倒数并挑些具价值纪念物上网拍卖的作为，成为带动、验证球星价值和引领风潮的不变作法。不过之所以会有「拍卖」，在于其中的「典藏」价值，两者之间有着对立面，却又同时发生且交互影响，形成难以厘清又无法摆脱的纠结。
在2015年时，义大犀牛队高国辉写下中华职棒年度轰出全垒打数新纪录，当下球团找到检此球的民众交换回来，当时球团声称会将这颗纪念球进行义卖。这件事如果在美、日，民风开放的美国就会任由检到球的人拿去「拍卖」；在日本大概二话不说先进国家级的日本野球殿堂博物馆「典藏」再说。
▲高国辉破纪录34轰球。（图／义大犀牛提供）
「拍卖」还是「典藏」，倒底是怎么一回事？要谈这点先看这些物件的归属，这问题会是大问题也会是没问题，因为这事很少被列入白纸黑字的合约中，如果大家依习惯没争议就会相安无事，否则就可能要弄上法院。一般来说，属于球队纪录的纪念物会归球团所有，例如具意义胜战的纪念球或是总冠军奖杯；另一部分就是属于球员的纪录，这些纪念球、球棒等就会属于球员；当然像是由球员自创的特殊纪录或表现之物也会是属于球员，像是2004年世界大赛中红袜投手席林那双血袜。
但如果有人不认帐那就麻烦了，一样是2004年世界大赛的例子，红袜在世界大赛中对红雀队四连胜清盘，拿下在所谓贝比鲁斯魔咒下睽违86年之久的世界大赛冠军，这不但在美国棒坛是一大传奇，更震撼全球棒坛。没想到这最具意义的封王球，被当时接到此球结束比赛的一垒手Doug Mientkiewicz给拿走，让红袜无法拥有这颗球，最后只好走上法律途径，双方达成了放置在古柏镇棒球名人堂的协议。
▲红袜席林的「血袜事件」，堪称史上最经典战役之一。(图／撷自大联盟脸书)
无论如何，这类事并不多见，大部份的时间都心平气和，毕竟要收藏总是要做一件事，那就是放在博物馆展出，那是何等荣耀的事，像是林恩宇投出经典赛史上第一颗球，这球就毫无争议地进入了美国古柏镇的棒球名人堂。也因为具典藏价值，也就会附带一些增值效益，要变现或是等着增值的藏家就会想靠先持有再「拍卖」了。
美国大联盟很会做「典藏」，但拿超贵重物来「拍卖」也常做，要做「典藏」还是「拍卖」？这问题就在归属上，一切都要看拥有者的意愿。像是席林那双血袜日前就传出因为他得癌近况不好想从古柏镇名人堂取回拿来变卖；而抢得红袜世界大赛球的Doug Mientkiewicz也是想靠此赚一笔。
铃木一朗那件球衣和王建民首胜的GAME USED球衣会拿出来拍卖，也是所有人没有保存的意愿交由球团处理；至于铃木一朗的3000安会拿出来拍卖吗？如果他是美国人就有机会，但他是首位在美国大联盟打出3000安的日本人，再怎么说那已不属于是他的东西了，可说是与日本国宝无异，所以可想而知，这颗球绝对会进入日本的野球殿堂博物馆，除非它是颗全垒打，在美国要叫捡到球的人归还，那可真是个大问题。
▲王建民的皇家首胜实战球衣在大联盟官网拍卖。（图／翻摄自大联盟官网）
谈到此，从美国的案例来看，似乎任何重要纪念物都可以做为交易的标的，感觉棒球文物在可任意拍卖下显得不太有价值；事实上这种交易如同艺术拍卖市场，会收购的都是懂得珍惜文物的藏家或是拥有保存设备精良的私人机构。回头看在台湾进行「拍卖」，取得文物所有权的人(很少是单位)大部份只懂得收纳却不太会收藏，反而造成对文物的损坏，尤其台湾体育界普通不重视文物典藏，让重要文物散置个人之手，保存状况令人担忧；而目前相关组织中，设置典藏库房的可说是少之又少。
所以铃木一朗何其有幸，有全世界最好的棒球博物馆抢着要典藏他的文物；我们的高国辉那支创纪录的全垒打球该何去何从？自己收藏吗？球会不会遗失呢？拍卖吗？它会被好好的保存吗？交给相关组织例如球团吗？他们有专业的保存空间吗？这个问题值得我们深思。
事实上最好的办法就是将具意义的文物交由专业组织典藏，并透过文化资产保存法中「古物」的身份进行认定；如此，这些文物不但拥有法律定位，更可受到国家资源保护，也就不会再任意去进行拍卖。