【青春名人堂】羅娃娃／生命之「周」

上个月，小岛东岸的东清部落为新打造的拼板舟举行下水仪式，距离他们上一次造十人舟，已有十年之久。然而血缘上不归属任何部落的我，已是第三次观看慎重的下水祭典，包含朗岛部落的十人舟、长辈家中的双人小舟，以及这次的主角，所谓生命之舟。出门前我想着，这一次该用什么样的心情来观礼呢？主祭典广场和夹道争睹的人群中不乏熟识脸孔，更多却是洋溢着雀跃与猎奇的陌生轮廓，每个人的视角和期待不尽相同。

这一年，我渐少主动参加岛屿的文化课程，也渐少旁观岁时祭仪，作为岛民眼中永远的「外人」，因为工作而走进文化中，此刻再度从文化抽离，当一名缄默的旁观者。我想重新感受近身与远距的差异，也想知道回复到陌生视角的我，是不是能够再度被触动？

东清部落很团结，在祭典不得不「公开」与「规格化」的状态下。

我想起四年前，曾参与企画红头部落十年一度的小米丰收祭，当时和伙伴们尽了许多努力，在传统禁忌与观光考量之间努力周全，过程中两端争执不断，几乎在最后关头才让众人达成共识，立基点是——我们要共同把这件事做好，不让部落颜面无光，更要无愧于传统。坦白说「共识」是小小岛屿中最难能可贵的资产，一般来说很少在任何事情上有共识，毕竟这里没有头目制度，更没有谁能够代表文化、没有谁说了算。

文化的深度我能体会，大船下水带给部落的不仅只是荣耀，还有缅怀，也许这艘船真正的用途不多，终将会被机动船的便利与省时所取代，但造舟过程都是在向先人致敬，致敬那些已经消逝的亲族和纯朴岁月。

我站在最边缘处，看着那份团结与辛苦，而耳朵也辗转听见来自各处不同的诠释和意见，关于细节、关于面对传统的态度。这座如米粒般大小的岛屿，有六个部落，像是六个小国，有着各自的运作模式和脉络，也有各自的观点。我在种种不同的声音中，试着攫取最珍贵的环节，传统祭仪尚未消逝，但样貌总会随时间流转有一些调整，而文化的主角其实是人，我更希望在喧嚣中，彼此能有更多的理解和包容。

如同眼前的祭典，亲族正因为传承而凝聚，因凝聚而懂得周全，在眼神和信念对焦的瞬间，将历史传述下去，将片刻的团结之力酝酿成身体记忆，让造舟或更多的传统技艺被延续。外人如我，亦铭记曾经或当下所领略的感动，在每一次遥望着航行于大海的拼板舟时，更进一步看见舟身所乘载的群体生命之「周」。