时论广场》蔡英文的「新两国论」骗术（何振盛）

蔡英文总统（见图）10日出席「中华民国中枢暨各界庆祝110年国庆大会」，并发表国庆演说。（刘宗龙摄）

时值国际环境诡谲多变，国内政局浮动不安之际，今年双十国庆看似歌舞升平，实则暗藏凶危。因此蔡总统国庆谈话备受瞩目，各方解读也陆续出炉。惟若细读全文，恐怕无解多于有解，失望多于希望，全篇讲词充满着愚民自嗨的蔡式演说风格，丝毫嗅不到面对危机挑战解决问题的诚意与作法。

蔡总统演说主题是「共识化分歧，团结守台湾」，但她断根式的史观反而治丝益棼，瓦解共识，又如何「团结守台湾」？她强调「从1949年中华民国立足台湾以来，已经经历72年」，对于1949年前的中华民国只字不提，明显的断根失忆，早是累犯。其煞费苦心营塑的新名词「中华民国台湾」，表面在凸显超越蓝绿，凝聚社会共识，却是割断脐带，包藏祸心的偏安心态，只会让不同族群、新旧世代更加陌生、更多隔阂。

尽管蔡总统自吹自擂，细数民进党政府在防疫成果、主权维护、政府治理、转型正义、能源政策等方面的丰功伟业，然而虚矫粉饰的演说文采岂能骗得了痛苦指数暴增的寻常百姓？子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？」蔡总统口号式的团结、吹牛皮的政绩，老百姓怎会任由唬弄，不辨真假？

至于重中之重的两岸关系，蔡总统虽提出「化解分歧、对等谈判」的愿景，但是附加的「四项坚持」作为条件，却成未谈先破的避谈策略。说穿了，这是旧两国论的续集，「新两国论」的首演。四项坚持中，「坚持自由民主的宪政体制」与陆方的「一国两制」并不违和，而「坚持中华民国台湾的前途，必须遵循全体台湾人民的意志」则是漂亮的官话，无关宏旨。重点在于「坚持中华民国与中华人民共和国互不隶属」与「坚持主权不容侵犯并吞」，以今日的时空环境言之，就是「中华民国的法理台独化」。

早年蔡英文为李登辉前总统所拟的「两国论」，被界定为「特殊的国与国关系」，在当时《国统纲领》与国统会尚未废止的情况下，中华民国与中华人民共和国的关系与追求统一的东西德关系十分类似，都是现在式、暂时性的「特殊」国与国关系。

时至今日，《国统纲领》与国统会已然废止，民进党政府「去中国化」的各种措施变本加厉，而其「联美制中」以谋台独的赤裸本质也已毫不掩饰，此时强调两者「互不隶属」与「主权不容侵犯」，不就是未来式、永久性的「非特殊」国与国关系？这个进阶版的「两国论」正是走向「法理台独」的新论述，在此情况下，欲与谨守「一中原则」的北京当局「对等谈判」，无异招摇撞骗、自欺欺人。

日前大陆国家主席习近平在纪念辛亥革命大会上强调，北京将坚持「和平统一、一国两制」的基本方针，与「一个中国原则和九二共识」，推动两岸关系和平发展。习近平的这项宣示用意有三：一是抚抑大陆武统派鼓吹征台的躁进情绪；二是向美国及其盟邦发出共同维持区域和平稳定的讯号；三是向台湾递出橄榄枝，但也重申追求统一的决心坚定不移。

此番大陆高层不提「台湾方案」，也刻意将「一中原则」与「九二共识」作概念上的区别，其目的应在创造两岸未来复谈的条件，问题是蔡总统的「新两国论」却又筑起了另一道高墙，所谓的「对等谈判」充其量只是内外宣传的骗术罢了。

（作者为佛光大学公共事务学系、未来与乐活产业学系合聘教授、台湾对外关系研究暨发展协会理事长）