时论广场》文协是中华民族运动（徐宗懋）

国民党总统参选人侯友宜（前左）和民众党总统参选人柯文哲（前右）5日同场出席台湾文化协会举办成立百年纪念「台湾人前进」纪录片发表会，应媒体之邀，两人握手致意。（赵双杰摄）

为了纪念台湾文化协会成立百年，由政坛前辈黄煌雄先生推动制作的《台湾人前进》纪录片，稍早举行首映会。主要党派的代表都出席参加，包括国民党总统参选人侯友宜和民众党总统参选人柯文哲出席这项首映会。柯文哲甚至直接批评现在的民进党政府利用网军丑化批评者，所以「同志要团结，团结真有力」。

柯文哲有某些资格讲话，因为他成立的政党就是从蒋渭水的「台湾民众党」得到的灵感。他也不认为今天的民进党实施民主，所以文协奋斗的目标仍然适用于今天。事实上，从日据时代到台湾光复整整三代的台湾人，对文化协会、林献堂、蒋渭水等先人，都有很深的感情，都自视为这一段台湾历史的精神继承者。

尽管如此，这段史实今天被刻意的模糊化，甚至扭曲，被移花接木，导致年轻世代不清楚台湾的历史是怎么走到今天的，对自己的历史传承也充满了错乱的认知。黄煌雄先生说，从1921年正式启动一直到 1931年走入尾声的台湾近代民族运动，堪称台湾近代史上的黄金十年。文化协会是先觉者，在黄金十年推动抗日运动之初最重要的母体与园地。文协代表「近代民族运动的母体」，然而受到民进党政府的历史扭曲，什么民族却语焉不详。一个简单的历史事实是，日据时代的台湾文化协会是台湾人中华民族运动的母体，如此才是完整的历史陈述。

在1915年噍吧哖事件，起义民众标举浓厚中华民族色彩的「大明慈悲国」遭到血腥镇压，台湾人武装抗日活动被迫转为文化阵线的斗争，以思想启蒙和文化推广的方式对抗日本殖民当局的同化政策。这是台湾文化协会诞生的历史背景。文协成立的宣传直接就表示「我们汉民族是拥有五千年光荣历史的先进文明人，因此断断不能屈服于异族统治。日本的台湾统治方针显然在于抹煞汉民族的一些文化与传统，使其成为日本的隶属民族或被压迫民族…。」请注意看，文协指出台湾人是有五千年光荣历史，不是只有四百年。把文协当成「台湾人独立先声」，是可耻的一派胡言。

事实上，1923年的治警事件，文协主要干部被逮捕，日本警方指控文协宣传单上写着「于台湾有365万的中华民族」。《台湾总督府警察沿革志》也记录说：「…以为支那不久将恢复国情，同时雄飞于世界，必定能够收回台湾。基于这种见解，坚持在这时刻到来以前不可失去民族的特性，培养实力以待此一时期之来临。因此民族意识很强烈，常时追慕支那，开口就以强调支那四千年文化鼓动民族的自负心。」日本警察的判断并没有错，也不过十几年后，日本就惨败退回三岛。当时，蒋渭水是中华革命党的秘密党员，他后来成立的台湾民众党的党旗基本上就是中华民国国旗的翻版，蒋渭水被日本当局归纳为「祖国派」，其来有自。

尽管文协因左右路线发生分裂，不过分裂的任何一方仍然以中华民族自居。台湾光复节后，文协的左翼许多人在228之后加入中国共产党。蒋渭水的儿子蒋时钦就参加了中共革命。文化协会的另外一位重要领导人李应章，更出席了1949年10月1日中华人民共和国建国大典，成了出席这项典礼的6位台湾政治代表之一。

总之，日据时代的台湾文化协会正是中华民族运动的母体，所有参加文化协会的重要人士都是忠贞的中国人，没有一个背叛民族的。这是今天那些偷鸡摸狗的台独人士所无法改变的史实。继承台湾文化协会的精神，就是延续日据时代台湾人中华民族运动的传承。

（作者为资深媒体人）