台湾的命运 就是人类的命运

第2届世界宗教和平论坛出席者合影，左四起为世界华人牧师大会总召集人陈长宏、再丰国际开发公司董事长王炯明、桃园佛教莲社董事长释明霭、南华大学校长林聪明、台湾教育大学系统总校长吴清基、中华大道国际联合会理事长蔡八来、全国宗教联合发展基金会董事长朱武献、中华国际嘎档巴佛教总会总会长依尊慧吉祥大活佛、台大心理系名誉教授黄光国，右起为世界和平统一家庭联合会台湾总会协会长闵代玺、世鑫粉末混合科技公司董事长郑旻赐、世界宗教和平论坛秘书长史珮玉。（邓博仁摄）

第2届世界宗教和平论坛日前盛大展开，图为主办单位中华大道国际联合会理事长蔡八来（左九）、世界宗教和平论坛秘书长史珮玉（左二）、台湾教育大学系统总校长吴清基（左七）与谈人合影留念。（邓博仁摄）

中华大道国际联合会理事长蔡八来。 （邓博仁摄）

桃园佛教莲社董事长释明霭大法师。（邓博仁摄）

世界和平统一家庭联合会台湾总会协会长闵代玺。（邓博仁摄）

世界华人牧师大会总召集人陈长宏。（邓博仁摄）

台湾教育大学系统总校长吴清基。（邓博仁摄）

台大心理系名誉教授黄光国。（邓博仁摄）

南华大学校长林聪明。（邓博仁摄）

世界正面临政治、全球经济衰退、极端气候、贫富差距加大的危机，宗教成为探求全球新文明共同价值与解决全球迫切危机的关键。宗教学者于「第2届世界宗教和平论坛」指出，台湾多元包容的宗教社会力，是宗教理想境界，而宗教追求世界和平更是人类共同的理想目标，也是众所期盼的基本生活权利。

2022年11月15、16日在印尼峇里岛举办第17届G20峰会，也首度召集全球32个国家地区338名宗教领袖，史无前例的举办首届「G20宗教论坛（G20 Religion Forum），从宗教信念与高维意识的探求，到政治、经济、社会、文化、产业、科技、教育等8大知识领域，共同探讨世界宗教如何参与解决全球迫切的危机。

上半场 宗教领袖会谈

宗教和平才能带来世界和平

世界正面临政治、全球经济衰退、极端气候、贫富差距加大的危机，宗教成为探求全球新文明共同价值与解决全球迫切危机的关键。宗教学者于「第2届世界宗教和平论坛」指出，台湾多元包容的宗教社会力，是宗教理想境界，而宗教追求世界和平更是人类共同的理想目标，也是众所期盼的基本生活权利，强调唯有宗教和平才有世界和平。

由中华大道国际联合会主办，中华国际嘎档巴佛教总会、真悟之家动力学真灵学院、再丰国际开发有限公司合办，世鑫粉末混合科技股份有限公司协办以及中国时报协办的「第2届世界宗教和平论坛活动」于6月18日盛大举办，回响热烈。

中华大道国际联合会理事长蔡八来

台湾的宗教包容、和平等文化现象，全人类找不到第二个这样的地方，台湾对世界和平负有重大责任，透过宗教对话与交流，找出知识高度，全球要解决各领域的问题都会有新的层次，而台湾是文化社会的理想基型，值得全人类来共同体验，「台湾的命运就是人类的命运，台湾的未来就是人类的未来」。

蔡八来说，国学大师钱穆于1989年在香港参加新亚书院40周庆时大澈悟，中华民族文化的终极思想与理想「天人合一」，将带领人类迈向21世纪，符应历史思想大师汤恩比对东方儒教文明的期望，天人合一思想百年后终将成为人类文明的「救世秘宝」。

蔡八来强调，唯有「宗教和平」才能带来「世界和平」，「东亚和平」是现今世界和平的关键，因为东亚正是促动全球经济繁荣最关键的地区，而台湾多元宗教包容与和平文化现象，是促进21世纪人类命运共同体大未来的伟大能量，而中华民族道统终极思想与理想「天人合一」，是带给人类迈向21世纪最伟大的力量，也是实现「神国台湾」、「众神新故乡」的关键所在。而在「众神新故乡、文明新国度」的台湾中心观，文化神国台湾必将蕴创全球新文明，拯救世界免于文明崩坏。

桃园佛教莲社董事长释明霭

观音信仰成为学术研究热门主题的原因，在于观音信仰的普世立人精神，这样的精神值得学习与仿效，因而成为大家研究的对象。观音透过移动的人口、商卖、外交往来逐渐扩及到中国外交所及之处，随着海上贸易开展，佛法从中国再度传播出不同的精采面向，而观音法门的信仰特质为慈悲、兼容并蓄、无分别心、等视众生，让观音信仰成为普世的信仰对象。

随着译经活动的开展，自东晋开始「观音」的称谓从净土经典中的胁侍、一直到法华经、华严经等单论「观世音」菩萨的大乘经典译出后，造像及经文中也逐渐成型为独立的一位特色菩萨，在大众的信仰更是深植民心。

而观音信仰能在佛教的东传过程未被失传，即是其「救苦救难」的精神，能够给予移民、商贾、布道者极大的鼓舞力量，而观音信仰深入民间，除了透过佛教经文的弘传，更有民间感应录、造像、宝卷等等民间力量的大力宣扬，因此不仅上至士大夫，下至民间走卒都形成广大坚实的信仰圈。

从印度神祇崇拜的观音信仰，经过中国大乘佛教的洗涤与整塑，观音信仰成为普世的信仰对象，将佛教入世自利利他的本怀从中国传播到全亚洲、全世界，慈悲包容无分别心等视众生，就是观音法门普门广渡的信仰法门，带来的是生活安定与社会祥和，而非满足我们的贪念。

观音信仰并非追求偶像式的崇拜，否则就会迷失，而迷失了就会有对立，我们不只要成为观音的弟子，而是要拥有观音的慈悲与智慧，只要没有斗争就不会有贪念，放下的是愚痴，这就是和平。而观音的女性化，在中国的菩萨信仰中相当有特色，将慈爱、柔和的特质透过造像表塑，呈现出不同的调和感，自宋元以后，观音女性化就一直深植人心。

世界和平统一家庭联合会台湾总会协会长闵代玺

宗教引发的矛盾和纷争至今仍在地球村各处发生，世界和平统一家庭联合会的愿景是通过理想家庭实现世界和平，所有的人相互尊重，彼此珍惜，通过神的爱实现人类一家的理想，以消除宗教间的障壁，彼此合一。

「统一教」主张神按照祂的形象造男造女，因此人是神的子女，神的旨意就是完成真实人格、完成幸福家庭、完成理想世界等3大祝福，这是纪录在创世纪第1章28节「神就赐福给他们、又对他们说要生养众多、遍满地面、治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物」；在马太福音第16章19节中，耶稣将天国门的钥匙交给彼得，因此神的旨意就是建设地上天国。

而神基于对人类子女的爱，盼望人可以继承神的创造性与主管被造世界的权柄，建立一个神人万物一体的理想世界。为使人能继承创造性，并使万物愿意接受人的主管，神将创造的责任分担给人，意即人必须按照神的教导，依靠自己的力量完成责任分担达到「成长完全」。

1991年8月27日世界和平宗教联合会创立大会上，文鲜明总裁说：「所有宗教都应当抛开自己的利益，按照神所希望的拯救世界的旨意，站在消除世界贫困、疾病和犯罪的前沿，成为黑暗世界的光明，薰陶政治、经济、社会、各界指导者。」「统一教」主张「不可吃善恶果」，是神为保护人顺利成长完全所赐下的成命，人因背离神，造就了今日堕落的罪恶世界，神为拯救堕落的人类赐下弥赛亚进行拯救人类的事工，弥赛亚必须是无原罪的人，带领人们除去原罪。

「统一教」认为除去原罪的方法为通过文鲜明牧师、人类的真父母接受圣婚祝福，重新连结跟神的关系，恢复成为神的真子女，这就是统一教集团结婚仪式的由来。原本带着弥赛亚使命来到的就是2000年前的耶稣基督，但是他无法完成全部使命，因此他约定再来，而当耶稣将使命托付给文鲜明牧师时，他即是以弥赛亚、真父母的身分要来完成原本耶稣未完成的天国理想，以及神所盼望的永恒理想王国。

世界华人牧师大会总召集人、中华国际神学院长老陈长宏

满清入关时导致汉人失去中土政权，许多有志之士为了反清复明跑到台湾，使得台湾保存着最完整的汉文化；1949年国民政府撤退来台也是为了反攻大陆，两者的共同点都是要把中土给拿回来。若要过着完全安全且不受压迫的日子，应要求马列主义回到原本的地方，这是每个台湾人要完成的使命，要有雄心壮志。

如今台湾在国际法上的地位纠缠不清，以及引发主权争议，台湾这30多年来就像是太平洋上迷航的航空母舰，不知道未来方向在哪，只能不断原地打转，也让台湾是否独立产生许多认知分裂的精神疾病的原因，如何正确的定位台湾，拨乱反正，找到台湾真实的过去才能正确的展望未来，这艘航空母舰才能开到正确的方向。

如何让台湾整体过去现在未来与世界命运接轨，为了让台湾可以正本清源，本立道生， 以道治国，最主要就是让全世界知道什么是台湾，什么是天人合一的神人之岛，什么是台湾人的天命，如何根本解决两岸和平问题，为何台湾是阻止世界进入新黑暗时代的最重要的关键，当下如何让台湾不再空转，可以在此重要且关键时刻走到正确的道路上，马上启航。

回到宗教和平，宗教和平其实就是世界和平，有人担心基督教和回教因为是一神教，回教过去在基督教界甚至被视为异端，两者容易引起对立，但希望之后大家都不是异端，而是人与神之间最好的桥梁。

「宗教和平」与「世界和平」在台湾给出人类命运共同体大未来的新启示，产官学界领袖同样对此深刻研究，期望共同觅求各领域的危机解方，亦强化跨界交互影响，以求得全方位的穷通，得到整合解方。

下半场 产官学界论坛

天人合一思想的体现

台湾教育大学系统总校长吴清基

心理学家马斯洛（Maslow）提出人类的基本需求层次论，包含生理需求、安全需求、爱与隶属需求、被尊重需求，以及自我实现需求，但和平相处是最基本的生存需求，人期待追求生理和物欲的满足，没有生活恐惧、死亡威胁的生活，安居乐业、国泰民安的过好每一天日子，不只小确幸，更是大幸福。

教育给人知识、理念、意志力和方法，儒家先贤说「建国君民，教育为先」、「己所不欲，勿施于人」、「以人为本，以德服人，以礼教人」，世界和平的建立就需要教育和宗教力量来促成；佛教强调「大慈大悲，普渡众生，化解灾厄，闻声救苦」，反对杀生，力阻对人，对任何有生命的动植物大开杀戒，诸佛菩萨开示，均在劝人为善，与人共生。

教育、宗教联手建立和平共识

宋儒张载则说「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」，这些确实都是达成阻止战争，追求世界和平的不二法门，人类能经由教育和宗教的力量，共同建立和平共识，共同维护世界安定与和平，这是人类一种正能量的发挥，可有效维护世界的永久和平，化干戈为玉帛，让世人免于恐惧。

而中华传统文化集古圣先贤诸子百家之说，尽管各有主张且作法不一，但均能以「敬天」、「爱人」、「天人合一」、「普利人天」为依归，企图透过各种理念及作法，去引导世人追求「和平共生」之目的，中华民族爱好和平，反对「以暴制暴、以战止战」，以黄帝打败蚩尤为例，两大氏族人民即融合为华夏民族体系，即每经一次战争就多一次民族融合整合发展机会，而不是去消灭对方民族，对今日世界和平发展应具启示作用。

中华三祖文化（黄帝、炎帝、蚩尤帝），在黄帝治国时代即促进三祖文化的交流，黄帝与炎帝阪泉之役、黄帝与蚩尤帝涿鹿之役结束后，与各部族代表结盟于釜山，并定都于涿鹿。中华三祖能结盟釜山，化干戈为玉帛，和平共生，融合了人文、农医及工业于一体，再经由孔子集大成，形成了以儒家学说为主流的中华文化道统，终能维系中华文化5000年安定悠久的历史传承，可见「开启和平对谈」是中华老祖宗大智慧的展现，也将可对未来世界和平发展有所启示与贡献。

台湾大学心理系名誉教授黄光国

已逝历史学家钱穆曾说，西方人喜欢把「天」与「人」分开来讲，认为人生之外别有天命，显然把天命和人生分作2个层次；但中国人则有着「天人合一」论，中国人认为天命就表露在人生上，认为天命、人生同归一贯，是中国文化对人类最大的贡献。

西方文化一衰不易再兴，而中国文化则屡仆屡起，故能绵延数千年不断，因为中国文化自古以来即能注意到不违背天，不违背自然，且又能与天命自然融为一体。对于形塑中国人普遍的精神实体，影响最大的莫过于儒家文化传统，「儒家人文主义」的三统并建部分，「道统」肯定道德宗教之价值；「学统」即转出「知性主体」以融合希腊传统，开出学术的独立性；「政统」即由认识主体的发展而肯定民主政治为必然。

已故的中国现代思想家牟宗三谈到，一个民族的生命就是一个普遍的精神生命，当中含有一个普遍的精神实体，而此普遍的精神实体在民族生命的集团实践中，抒发出有观念内容的理想，以指导他的实践、引生他的实践，观念就是他实践的方向与态度。而对于形塑中国人「普遍的精神实体」而言，影响最大的莫过于儒家传统文化。

中华大道国际联合会理事长蔡八来

台湾文化已深化了中华民族道统文化，也早已融进全民生活文明之中，其核心思想和理想在民间宗教生活理想境界中表露无遗；譬如儒家道德理性的大社会主义，佛家人间净士的大宇宙主义、道家自然永续的大天人主义等，已然呈现出台湾文化社会理想圣境的基型，值得全人类来台湾作体验、体解、体悟的跨宗教、跨文化旅游。

而习近平弃绝西方文明霸权思想，回归中华民族文化道统的王道与和平思想，逐步清晰他所谓的「中国方案」与「习近平新时代思想中国特色社会主义」，美国西方主义的战略导师季辛吉认为这可能是全球新秩序的开端，由习近平所领导的中国未来逐渐在世界建立「和平缔造者」的形象；由此可见大陆中国正在从前的30年「政治、经济的强权中国」，迈向未来30年的「加强文化交流和社会合作」的「政治、经济、社会、文化的完全中国」。

习近平在2023年3月15日演讲提到「加强政党交流合作，携手共行天下大道」一样，充满强大的信心，如果把「加强政党交流合作」改成「加强人类社会交流合作，携手共行天下大道」，就更能表达其内心深层的涵泳。

生命教育与身心灵产业互惠

南华大学校长林聪明

生命教育是一种以生命智慧、生命关怀和生命实践为核心内容的教育，旨在培养人们在不同阶段的人生中，能够深刻体验和实现生命的意义和价值，包含尊重自己，以及如何关怀他人、与他人互动、给人信心、希望、欢喜、方便等，这些都是品德教育的薰陶，身心灵和谐，其实就是天人合一。

生命教育与身心灵产业都关注人的整体发展，包括身、心、灵3层面，并强调人与自然、社会和宇宙的连结。生命教育可提供身心灵产业更深层的理念和方法，帮助人们探索和实践「道法自然」的智慧；身心灵产业可以提供生命教育更多元的服务形式和内容，帮助人们体验和享受活在当下的乐趣，即「互补」。

生命教育和身心灵产业都需要透过不同的学习方式和照顾方式来实施，例如冥想、音乐、艺术、梦境、自传等，这些方式都需要人与人之间的互动和沟通，以达到共感、理解和支持。生命教育与身心灵产业可以透过合作伙伴和资源渠道，建立策略联盟，将彼此的服务范围和影响力扩大，即「互动」。

生命教育与身心灵产业都能为人们带来正面的效益，例如提升自我认识、增强自信心、改善人际关系、减少压力、促进健康等，这些效益对个人和社会都有益，因为可以促进社会和谐、稳定和发展，以及创造正确价值的主张，即「互惠」。

AI时代凸显身心灵产业的重要性，Al快速带来更多的压力和焦处，身心灵产业可以帮助缓解情绪、平衡生活、提升幸福感；AI时代的机器和智能带来更多的疏离和冷漠，身心灵产业帮助保持清明的人性、建立关系、追求真谛，身心灵产业应该以生命教育为核心。

至于AI如何帮助身心灵产业，AI可以帮助收集和分析客户的资料和反馈，提供更个人化和精准的服务建议，AI也可以透过语音或文字辨识，提供自然语言处理的功能，例如聊天机器人、智慧助理等来增加与客户的互动和信任。AI也可利用深度学习和电脑视觉等技术，提供更丰富和多元的视觉效果和互动体验、例如虚拟/扩增实境（VR/AR）、智慧穿载装置等来增强容户的感官刺激和情结投入，以及提供更广泛和便利的服务平台和管道，例如线上课程、远端咨询、社群媒体等来扩大服务范围。