重拾人性美好

（图／中新社）

国庆日刚过，但孙中山并不平静。前有作家吴淡如从教导小孩时发现，课纲教材对台湾历史过往的扭曲。而连假期间，两岸对辛亥革命建立中国也各自表述，各自解读。这社会愈来愈让人觉得针锋相对、彼此不爽、人心险恶、大家都有毒。如果再看看韩剧《鱿鱼游戏》，更印证这股心理不假。

怪要怪台湾政坛恶质化的发展，政党利益挂帅，只计你死我活，不顾百姓苍生。这愈加形成了人民意识形态的对立，对历史文化的诠释也各有立场。孙中山是谁的国父？《斯卡罗》要站在外国还是台湾原住民这边？一股「人性本恶」的气氛，正笼罩全台、全世界。但真是如此吗？

集历史学家、作家、记者于一身，被赞誉为欧洲最著名的年轻思想家之一的罗格．布雷格曼，写下了《人慈：横跨二十万年的人性旅程，用更好的视角看待自己》一书，试图推翻历史成见，重拾人性间的美好。

他说，「世界远比我们想像的美好，真正的威胁，是我们对于自己太悲观」。二次大战期间，德军试图用轰炸瓦解英国人的抵抗意志，他们认为，一旦恐慌与暴力蔓延开来，人类便会显露低劣的本性。然而，德军的剧本并没有上演。接着，英军采用同样的轰炸战略回敬德军，他们认为，韧性是英国人独有的美德，德国人连他们挨过的一半都挨不住。英军的盘算也落空了。

事实上，不只德、英双方对人性有如此悲观的看法，而是高达97%的人皆然。众多的历史事件证明：当危机来袭，不论是炸弹落下或洪水成灾，人类展现的都是最好的本质。

贾德．戴蒙在《大崩坏》中推论，复活节岛岛民因资源不足而相残，甚至以人为食，是以残酷自私的人性为导火线。但新的人口证据却有截然不同的解释。《苍蝇王》作者获颁诺贝尔文学奖，被盛赞为「生动刻画了真实人性」；但是当虚构小说在现实中上演时，流落荒岛的小男孩却建立起井然有序的小型社会，为了求救，轮流看顾营火不灭。

事实上造成当今人心险恶，与对人类感到灰心的重要关键因素，是新时代新闻与社群媒体的推波助澜，所有的恶消息永远远大于善消息，更能搏取眼球的吸引，人性丑恶似乎便成了我们洗刷不掉的烙印。

然而，人类如果真的嗜血好战，为何在战争中造成最大伤亡的都不是于前线奋战的士兵；而是远离前线、不会与敌人面对面运筹指挥的那一小批人？人类如果真的难以教化，为何挪威将重刑犯送进宛如度假村的监狱，反而造就世界最低的再犯率？

人类的每一次大跃进，都发生在我们对自己有了新认识的时候。现在是时候该换个视角来看待自己了。在后疫时代、在后海峡危机之后，重新建立起面对国内外「人性本善」的念头。

尽管世界仍有不平、人们的健康还遭受威胁，但你愿不愿意改变对人性的看法？这种改变会让你和你接触的人们一起成为更好的人。这不是「魔幻励志」，而是我们的心理机制和行为倾向，这决定了文明走向，我们可以当个好人而演化。只要从自己改变，理解别人，彼此就能好好过日子。否则，难道我们要失去对人性的信心，处处怀疑计算，不信赖彼此，不希望台湾政党和谐、两岸太平？（作者为台北市出版公会理事长）