家寧疑捲邪教…心理師分析「諮商vs.邪教」5大不同點：一個提升內在力量、一個讓人形成依賴

家宁开创个人新频道「秘月期POPOO」。图／撷自YouTube／秘月期POPOO

不只一次，邮局人员在看到「四季心心理咨商所」之后，好奇地问：有很多人找你喔？跟你说话很贵喔？你知道我现在在想什么吗？甚至吆喝大批同事过来看看我这个「心理师」，就好像我有着什么魔法似的。但我总是尴尬地笑着，心里只想要赶快离开。

今天，到邮局领挂号信，类似场景再次出现。不过，这次问句变成：你们跟最近新闻报的@@有什么不一样啊？身后的排队长龙，让我不想多讨论关于宗教的敏感议题，所以就笑笑地回应：我开Toyota，他开@斯@斯。

我隐约听到背后的笑声。一转身，发现大家都用着好奇的眼光看我，我只好用笑容一一地回应大家。

回咨商所的路上，脑中再次浮现排队人们的神情，我想一般民众应该也会有类似的困惑吧？

心理咨商与邪教都有着「抚慰人心」的功用，然而在两者的专业度与目的性上面却存在着根本差异。我认为，了解这些差异，能帮助大家更明智地选择自我照顾的方式，并在过程中保护自己。以下提供五个面向，让大家作为分辨的依据：

一、协助与陪伴vs.拯救和依赖

心理师会以专业方式理解你的观点，发掘内在资源，陪伴你度过困难，并鼓励你找到解决问题的能力。心理咨商的重点是帮助当事人增强自我力量，而非依赖外在力量。

相较之下，邪教提供一种「庇护所」的角色，透过强调神秘或超自然的力量，让人感到被保护，但也可能形成依赖。例如，有些「救世主」自称可拯救众生，让人对其出现信任感，并投入许多心力，从而无法自主地应对生活。

二、生活一部分vs.生活的全部

咨商只会是你生活中的一部分，通常每周或隔周一次，并在固定的时间、地点进行。透过这些有限的时间投入，当事人可以渐进地将在咨商中获得的洞见应用到真实生活，并实际地改善生活。

在某些邪教中，则会透过要求随时随地的「奉献」理念，渗透到参与者生活的方方面面，让人无时无刻都怀抱着教义。例如，有些团体会要求参与者随时保持特定信念或反思，甚至强调需要持续的「供养」，逐步侵占了参与者的生活空间。

三、明确结构vs.制造依赖

咨商具有固定的框架，包括收费标准、治疗方案和时间安排，能让人感到专业且可预测。有些理论取向（如认知行为疗法）甚至会设定具体的处遇计划，使来访者清楚知道接下来的步骤。

邪教多半较缺乏对于帮助的清晰界定，甚至主张随时能够提供「支持」跟「引导」，但需要参与者的「奉献」和「投入」。在某些情况下，这类模糊的安排可能带来长期依赖，让人难以离开或保持适当的距离，尤其是在某些缺乏稳定心理状态的参与者身上更为明显。

四、专业资格vs.模糊标准

心理师需具备硕士学历、国家考试资格并持有证照，且持续接受专业训练。这样的制度确保了心理师的知识水准及品质控制。

在邪教里，不需任何验证，有些接收到神谕，有些是自我修练，缺乏一致的教育训练和成效标准。而过程中的活动，可能包括各种灵修课程、能量疗法等，缺乏客观的品质评估。

五、权益受保障vs.要承担风险

心理师由卫生局和心理师公会所监督管理，提供一定的保障。若出现问题，当事人可以申诉并得到第三方处理，例如民众对于心理师的行为有疑虑时，都可向地方公会或当地卫生局反映。

而邪教则大多打着「信仰自由」的旗帜，即使出现问题，诉诸法律时也常以参与者「自愿参加」而无法获得公平的对待。

我没有资格说谁是邪教，但我知道需要心理支持的人们绝对不会从邪教获得帮助。

透过咨商，你将成为自己的神，帮助自己发现内在的力量和潜能，而邪教则是让你以为的神带走你的一切，让你依赖他人而失去自我。咨商教你如何驾驭人生，邪教却可能让你毁了一生。

选择正确的心理支持方式，就能掌握自己的人生，让未来充满希望和自由！虽然从表面上看来，两者都算是抚慰人心的工作，但实质上却有着根本上的差异。所以，最后我只能开Toyota，他们却都开著名车。

（本文经《苏琮祺 咨商心理师》授权，原文出处「咨商跟邪教，五点不一样！」，未经同意禁止转载。）