历代高僧手迹 为全人类祈福

何创时基金会董事长何国庆（左）与知名收藏家曹兴诚均对高僧书法研究甚深。（何创时基金会提供）

奉行素食者中，一部分因宗教因素抱着戒杀之心，而最早以〈放生文〉影响皇室乃至众生的云栖祩宏，其书法真迹作品，近日正在台展示。除了被奉为莲池大师的云栖祩宏，诸多高僧帝师如独庵道衍、憨山德清的手迹亦在此次《历代高僧书法选粹》展中。

「我们对佛教经典的研究多半在唐之前，宋朝以后的研究却严重不足尚待补缺。」中研院文哲研究所廖肇亨教授指出，明清高僧的书法作品在此时看来别具研究价值，尤其研究明清佛教，很大一部分应和文化史结合来看。主办《历代高僧书法选粹》展并推出同名新书的何创时书法艺术基金会董事长何国庆则指出，由高僧手迹可知其人，知其对众生的慈悲，也借此展作为疫情时代对台湾及全人类的祈福。

何创时基金会所藏高僧书法，包括云栖祩宏〈舍却从前七律〉立轴，他曾禳除杭州一带瘟疫，此时读其文更具祈福之意；世称「黑衣宰相」，俗名姚广孝的独庵道衍所写立轴，他曾主持《永乐大典》的编纂，虽被要求入世为官却始终未放弃僧侣身份；多次因政争而入罪的憨山德清，其六言偈语「一念忘缘寂寂，孤明独照惺惺……」得见其求道不改其志。

知名禅者林谷芳致词时指出，僧、禅者的书法与中国文人书法有着不同特色，「文人书法为发挥性情而写，僧禅书法是为法而写，也从书法中见修行功夫」。　联电创办人曹兴诚也分享自己近20年来习佛的心得，他认为佛家所讲「缘起」与「因果」其实正是科学的精神，以因果的角度来修养心性，一如制造东西发现问题便追溯源头。

此次展出难得一见的展品尚包括一部《唐写经卷》，原为晚清藏家田吴炤所藏，由当代鉴赏家傅申授跋「此唐人写经真迹无疑」、「此卷书字略小，细审其笔法精到，绝非常人可及也」；另一西夏文所写的《大方广佛华严经》，傅申则题跋「其文繁复不易认，或云此乃其亡国之因！」由西夏自创的拼音字，也不难看出书法亦亡。