义大利教会史学家:杜林尸布是中世纪伪造物

国际中心综合报导

数百年来,杜林尸布(The Shroud of Turin,又译为「都灵尸布」)一直被当作耶稣裹尸布,但是真是假也一直争论不休。最近,义大利教会史学家伦巴迪(Antonio Lombatti)指出,杜林尸布疑为中世​​纪的伪造物品,像这样的耶稣裹尸布有40个之多,而大部分都被销毁。

▲▼杜林尸布被基督徒认为是圣物,但真的是耶稣的裹尸布吗?一直争论不休。(图/取自网路)

杜林尸布上面有明显的人脸印痕五官胡子和披肩长发明显可见,长约4.2公尺、宽1.2公尺,保存在义大利北部杜林大教堂(St John the Baptist)。据称耶稣被钉在十字架上,死后被这张麻布包裹着,上面的血迹印出耶稣的面容

早在1988年,曾有科学家以碳-14测定麻布的年代,显示约在西元1300年(1260年到1390年之间),不过又有学者出书驳斥这项检测出错;近年来指出杜林尸布是骗局的并不少,例如2011年一名义大利艺术史学家布索(Luciano Buso)就出书指出,这其实是文艺复兴初期义大利画家乔托·迪·邦多纳(Giotto di Bondone)的创作,是他在1315年接受教会委托时的作品

布索指出,他详细研究了杜林尸布的照片好几个月,发现上面隐藏了乔托的签名和数字「15」,他认为「15」是1315年的意思,因为乔托的年代,常在作品中嵌入一部分当年的数字。布索认为确实有耶稣的裹尸布,但经过数个世纪的颠沛流离,可能受损或不见,所以教会在当时要求最好的画家、就是乔托来做复制品

在义大利帕尔马人民大学(the Università Popolare in Parma)任职的伦巴迪,引用19世纪一名法国历史学家的研究指出,中世纪至少有40个耶稣裹尸布,其中有些有印图像,有的有血迹,有的很干净,它们大部分在法国大革命时被销毁,杜林尸布只是其中之一。

学术期刊《中世纪研究》(Studi Medievali)6月刊登的论文中,伦巴迪表示杜林尸布最可能是1346年十字军东征土耳其士麦那(Smyrna)时的战利品,被当成礼物送给法国骑士杰佛瑞-德-查尼(Geoffroy de Charny)。根据历史记载,德-查尼家族杜森尸布的第一位主人。伦巴迪研究发现在解放士麦那之后,德-查尼无法耶路撒冷朝圣,因此杜林尸布被当成他参与东征土耳其的象征。

杜林尸布于1578年被义大利王室买下,1983年义大利末代国王翁贝托二世(Umberto II)将它留给当时的天主教宗若望保禄二世,即保存在杜林大教堂;在1997年教堂大火,一名消防员为了保护尸布而殉职。

对于杜林尸布究竟是真是假?有趣的是,天主教廷从来不对这些真伪见解发表评论,但也允许科学家取样检测。