中时专栏：范畴》华人是新加坡人不可分割的一部分

(图/资料照，新加坡旅游局提供)

人的认知、情绪，都严重受到「心态」的影响。语言是心态的外在表征，因此本文通过「华人」、「新加坡人」这两组方块字来透析一下所谓的「心态」。

请别嫌我啰嗦，事实上，我现在使用的沟通工具是文字，而你读到的也是文字，虽然你我视觉上看到的都是同一组文字，但是非常可能你我因为心态的不同，对同一组文字的认知、情绪反应会出现很大差异。例如，你我当下眼前的文字，在台湾叫作「中文」，在中国叫做「汉字」，在日本叫做「支那字」，在新加坡叫做「华文」，同一组符号有这么多不同名称，凸显的就是「心态」的不同。为了摆脱心态的囚笼、保持讨论的客观性，因此一阵子以来我坚持使用「方块字」（也就是英文Character的翻译）来称呼你当下看到的文字符号。

回到本题：「华人」是「新加坡人」不可分割的一部分。选择这个奇怪且刺激的题目，为的就是刺激。刺激的原因，你我都知道，就是这句法引起的联想：大家已经耳熟能详、有些人衷心拥护、有些人一听就跳脚的「台湾是中国不可分割的一部分」这组方块字句子。

但是，这两句句法类似的命题，反映出的心态是完全相反的；前者的心态是在对事实做描述，而后者的却是一种企图扭转事实的威慑命令心态。

在事实描述心态下，马来人、印度人也是新加坡人不可分割的一部分，事实上，只要是新加坡公民、拿新加坡护照，管你血缘、种族、文化背景，就是新加坡人不可分割的一部分；不拿新加坡护照的人，即使具有华人、马来人、印度人血统或文化，是可以被新加坡分割的。

看见了吗？事实描述的心态和企图扭转事实的威慑命令心态，这两种截然相反的心态，却可以在文字语言中，以同一种句型、语法鱼目混珠、抽梁换柱。

我明白，以上太抽象了。那容我用两个具体的生活例子，阐明文字用语和心态之间的关系。

第一个是我经常引用的个人生活经验例子。1969年，我由台湾去到新加坡，插班进入初中二年级。人生地不熟，上学两周就被同学打了，原因是我用语不当，时常对同学说「你们华侨」。打我的同学，虽然只是轻轻一下，丢下一句话：「我们是新加坡华人，不是你们的华侨。」那时，新加坡独立刚满4年。

十几岁的孩子在家讲福建话，在学校讲掺杂着不三不四英文的华语，心态上认知、承认自己是「华人」，但不是「华侨」，但他同时也认知他和我读的学校名字就叫作「华侨中学」，当时新加坡最大的银行叫「华侨银行」。一下子，我就学会了几个在那之前从来不会的用语：「新加坡华人」（Singapore Chinese），「新加坡人」（Singaporean）。

正好50年前，我在新加坡因为用「你们华侨」被打，50年后的今天如果还有台湾人在新加坡说「你们华侨」，应该不会挨打，而会被新加坡人当成山顶洞人，你是从哪个山洞钻出来的啊？

第二个例子，就发生在最近。2019年5月4日，北京大学在新加坡办了一场「五四运动百年回顾」活动。是不是很怪？50年前就已经不承认自己是「华侨」或「中国人」的新加坡人，竟然回心转意开始接受纪念中国的五四运动了？什么心态？

新加坡前（华人）部长杨荣文（George Yeo），用英文发表了一场纪念五四运动的演讲。其大意是：五四运动精神是世界历史的一部分，100年前五四运动中的强烈民族主义成分是可以理解的，因为当年中国是衰弱的、被世界列强看轻的，但若今天再搞民族主义，就是错的。他的原文翻译：「如果『五四』的百年遗训是不断强调抵抗外国人，那将是错误的，中国100年前激烈的民族主义是正确的，因为那是自卫。但今天需要的不是紧握的双拳，而是友谊的双手。」

这项对中国的批评，多么的大气！言下之意：我们新加坡华人，没有否认我们曾是中国人不可分割的一部分，但是中国今天强大了，竟然还在用100年前的心态面对世界，请自己检讨一下。

心态决定认知，而统战就是通过语言文字，让对方不知不觉改变心态的技能。新加坡华人了解这点。新加坡人够大气，给按个赞！

（作者为战略顾问公司负责人）