阿修伯／真希望有神有佛有上帝
▲宗教给人心灵的寄托。（图／翻摄自St. Patrick's Cathedral网站）
文／阿修伯
2016年2月医师估计我的大肠癌还有一年寿命，今日已是2016年6月，不到一年就要与世永别，现在正在逐步准备后事中，仍然有亲朋好友不死心，热切的为我找寻神医神药，希望我再多活几年与朋友欢聚。如今我对此事已是淡然视之不甚热衷，现在我不做任何治疗，食欲正常，体重不增不减，每日做适当运动体力尚可，唯右侧肋骨底边有微小疼痛，我也不去理他，已近一年。
人生无不散之筵席，任你如何叱诧风云英雄了得，时候到了谁也挽留不住，何况自患此绝症已来，已经尽了人事，能做的都做了。开刀两次化疗九个月，特效药STIVARGA三个礼拜一万五千块美金！全部疗程十次需十五万美金！因其副作用太厉害，痛苦折磨死去活来，不得不停止。化疗最惨时，没有食欲食不下咽，面如白纸，多次贫血输血，骨瘦如材，没有一丝体力，走路都走不动，体重减轻近50磅不成人形，原来许多癌症患者不是被癌杀死而是「夭死」。
台湾人大肠癌已获得死亡冠军宝座，阿修伯绝对难逃此一劫数，幸好我已达台湾人男子平均寿命之龄，不必遗憾了。
亲朋好友曰：「好死不如赖活着」，其实此话大有问题。已经患了绝症，不但个人痛苦，绝对也是家庭和社会的负担、消耗、折磨，应该普遍推行安乐死解脱以造福人群，但是仍有好友坚持要我试用神医秘方，死马当活马医，被我婉拒。一则神医秘方皆是天价，又没有保险支付，再则不保证能治愈，我还是多留点财产给家人比较靠谱务实，否则多活几年也没有什么意义。
古人有深仇大恨者，要把仇人掘墓挫骨扬灰，今人则普遍施行火葬，自动焚骨扬灰，死人本来就不应该与活人争地。那些有钱有势人士坚持土葬，数百年后难免被掘，阿修伯的后事决定倣效周恩来、邓小平，焚骨扬灰，绝对不做蒋毛保存这身臭皮囊，从大自然来回大自然去。
死后，最好神识、意识、元神、灵魂、灵体、灵魄之类的东西也就此消失，以免牵挂，然而又有点放心不下。
做了很多坏事的人，就怕天地间宇宙间真的有神有佛有上帝，会给他严厉的惩罚，反之，本性善良不敢做恶做毒的普通人，在人世间受了许多欺侮委屈，得不到平反安慰，忧郁窝囊终生而挂，都多么希望有一位或多位真神真佛真上帝，可供他申诉或获得补偿安慰。
然而人世间崇拜的五花八门成千上万，个个都渲染得热烈缤纷神威赫赫，却极少见令人百分之百信服的。我们平凡的普通人无所依托，空虚更空虚、郁卒更郁卒、徬徨更徬徨、恐惧更恐惧，尤其像阿修伯这样已经接近人生终点，更觉得无所信靠走投无路无所适从，谁是我的神？谁是我的佛？谁是我的上帝？或许临终时抽签决定，总算有个依靠。
反而是做恶做毒坏事累累的人，死前皈依，得到解脱超度，心身愉快无忧无惧，于是神佛上帝真正成了他们的救赎者，普通人反而没有这个福份。
● 作者阿修伯，建国中学、台大森林系毕业，现居纽约，自由撰稿人。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多声音与讨论，文章请寄editor@ettoday.net