缤纷宅／戴立忍的表态文提什么马英九
文／缤纷宅
戴立忍的声明我没看完，个人解读这么长三千字或可整理成一段话：我真的不知道你们会这么在意这么生气，在台湾我这样搞都不会怎么样，再给一次机会呗？
其实，人有现实考量，务实选择，存在就是力量，没什么好害羞的。
但对方「不如你想像中文明」却不能成为借口也不须讨论，因为「对方的市场如你想像中值得期待」这个道理你都自己走入了，你不期待，无欲则刚，就无需在意人家文不文明了。
有些人提到，戴的声明还提到马英九。这是我最不解戴、也觉可笑的地方。提马英九，是想说明什么呢？
在位时的马英九大概是全世界「跟他采取对立面最不需要成本」的权力者了，以公平正义，进步为民的名号反对他，任何人满脸恨意满嘴脏话都还是可以跟他提款，是非常划算的生意，因为他没有像样的部队，无法跟你对决，也不会反击。
你反对马没有损失，而且还可以累积光环，温良恭俭让是马给人的印象，他对待敌意者也是用这种方式处之，即便马王之争想出重手，也是作战无方手段拙劣，而让自己一败涂地。所以，站在马的对立面，就是获益面，成了过去三年来台湾社会光怪陆离的常态。
最光怪陆离的，是马在两岸的角色。马在位时，陆方或可能认为至少要维持台面上的忍耐，或可能觉得希望尚存，所以多少考虑台湾社会的感情或感受，这也成了「在台湾反马（某个程度等同反中），在台湾马不会反击，在对岸也不会受限」的现象，马成了个奇怪的保护伞，而戴也可能是这种受益者。
现在马不在位了，对岸紧收了，不文明了，「野蛮」了（其实我不知谁比较野蛮，这里不少人斥人贱畜，却也不见像样的反省力量），「当你决定要站在对立面时你也清楚你的代价」这个「道德公平」的道理反而就用不堪的方式呈现了。但这是最不堪的时候吗？未必。
我还是没搞懂戴的声明为何提马，是在回忆马的文明给人搞抗争的奶油感受吗？如果是这个，那最好赶快忘了这种奶油感。
对方或许长得像维尼小熊，但可不会再像马英九时代一切都是为你了。
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