不沾政治宗教吗？
北美华文作家协会于2012年9月28日在纽约福来兴喜来登旅馆邀请台湾名作家白先勇先生演讲并发表新书，谈他的父亲国民党名将白崇禧将军。其内容由抗日战争至国共内战，国民党败退台湾，白将军与蒋介石的恩怨，至郁郁终老台湾，一生辉煌归于寂灭。所谈不是近现代中国政冶就是军事，广大华人对此极有兴趣，喜莱登旅馆座无虚席。
北美华文作家协会又于同日赴纽约上州佛光山鹿野苑继续召开本年代表大会，由鹿野苑招待食宿，并介绍佛教修行、打坐、禅行、跑香等等，体验佛教生活。
12月22日，北美华文作家协会纽约分会邀请名作家丛苏女士谈基督教耶诞节圣诞老人的由来掌故，十分生动有趣，大家又有了对基督教的了解体会。
世界华文作家协会是由台湾中华民国政府协助成立已二十余年，旨在联络世界上以华文写作的同道共同发扬中华文化表现华人心声。为了避免引起纷扰争论，章程中特别白纸黑字强调不谈论政治和宗教，可是就在近日举办的活动中竟然都是以政治和宗教为主题，谈个不亦乐乎。好像「此地无银三百两」自欺欺人自打耳光的样子。
政治和宗教是人类生活中极为重要的部份，作家不能只谈柴米油盐、风花雪月、音乐艺术、学习教育、医药卫生、运动保健、财经法律、吃喝玩乐、寻幽探奇、衣食住行、宇宙人生、科幻神密、诗词歌赋、琴棋书画、鸟兽虫鱼-------，却偏偏避开政治和宗教。只要不「专门」谈论政治和宗教即可，不必在章程中特别强调而事实上又做不到，徒然成了笑话。阿修伯建议华文作家协会章程中删掉虚伪的不谈政治和宗教的限制。
纽约有一个「海外台湾人笔会」的组织，性质与华文作家协会相近，但成员限「台湾人」，广大外省华人不能参加。其宗旨不外是发扬台湾人文化、维护台湾人权益、保卫台湾人尊严、确定台湾人认同。其写作文字「碰巧」也是华文，未见台文、日文、英文作品。前些时闹得沸沸扬扬的蒋为文大战黄春明，蒋认为有志气的台湾人应该废弃华文（汉文），要使用「台文」写作，结果也无人理睬他，成为一场闹剧。
「海外台湾人笔会」倒是没有「华文作家协会」那么多忌讳，不但大谈特谈政治和宗教，还响应台湾人的政治和宗教活动。讲得一口标准国语和 「轮转」台语的会长郭正昭教授(听说他是客家人)即是一位热烈的台独人士。他多次演讲著书谈论台湾人的认同。他说，台湾是海洋国家、海洋文化，与大陆中国的大陆国家、大陆文化格格不入水火不容。海洋文化是优美进取、光明开放，大陆文化是丑陋保守、僵死顽固。台湾必须与大陆分离独立才有希望。
另一位 「台笔会」作家历史学家李正三先生把台湾史列为 「三次振兴两次衰败」。三次振兴即荷治、日治、与二战后美国影响(美治？)。两次衰败即清朝统治与国民政府统治引来中共威胁。希望台湾不要再被来自中国大陆共产党的统治，造成第三次衰败，那就万劫不复了。总而言之，台湾一沾上大陆就倒楣，一沾上东西洋就福气。不幸的是，今日歌颂荷、日、美的台独人士却不是荷日美的后裔，恰恰相反，却是带给台湾霉气衰败的大陆闽南、客家后裔。如果没有大陆华人汉人来台，荷日美东西洋和台湾原住民共建台湾历史，那是多么美好啊！
上海有一位周立波先生能讲能唱是个超级名嘴，讽刺大陆时政和社会弊端。他原来是以上海方言起家，只有上海及江浙人士能懂，现在他使用国语，拥护他的」 「粉糸」增加了数十倍。海外台湾人笔会既然也使用华文写作，也是华文作家，顺理成章理所当然也应该参加海外华文作家协会，华文作家协会也绝不会排斥台湾人笔会。引入台湾人笔会新血，使得海外华文作家协会更加活泼生动、开放豪迈，也使台湾人笔会增加数十倍的影响力，互利双赢。使得两个使用相同文字的 「民族」更加互相了解亲善融洽。
● 作者阿修伯，建国中学、台大森林系毕业，现居纽约，自由撰稿人，长期鼓吹良性台独。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多声音与讨论，文章请寄editor@ettoday.net