大选结果看《千年咏》的「秦来楚往南柯梦」
11月3日，承蒙东森新闻云将笔者的预言诗《千年咏》正式发表，当时笔者允诺，在九合一选后将对该诗的首句进行解析。为践前言，敬白如下。
九合一选举影响深远，台北市长之争则为九合一大战的重中之重，选前，很多人认为，虽然历经波折，但连胜文先生必将夺得优胜，然而，笔者在《千年咏》首句中却披露了与此完全相反的答案。大势难逆，惊世之局在本年9月27日即已底定。
《千年咏》全诗为「秦来楚往南柯梦，洪武终究效建隆。延康一代谁人勇？日月当空笑群雄。」
首句「秦来楚往南柯梦」（尤其是其中的「楚」字）乃是三重谶语，既预言了台北市长的选举结果，更预言了民进党获得的县市长席次。
此句的第一层寓意是：柯文哲将成为台北市长。「秦来楚往南柯梦」的表意固然是感叹秦来楚往只不过是南柯一梦，但在其真实含义中，「秦来楚往」指的却不是楚灭秦兴，而是连胜文先生入主台北市府的宏伟计划。「秦」即指连胜文先生，连君祖籍台南，但其长辈曾居陕西，与秦结缘；而「楚」首先系指马英九先生，马公祖籍湖南，缘兴楚地；至于「南柯」，当然系指柯文哲先生，上北下南，「南」意指下位者，「南柯」即谓来自庶众的柯先生。综上，「秦来楚往南柯梦」的含义实为：连先生来接掌由马先生以往在台北市首创的基业，但由于柯先生的出现，此事终成幻梦。「秦来楚往」（即连先生入主台北市府的宏图）竟成了南柯一梦，连柯竞选胜者为谁，不言自明。
「秦来楚往南柯梦」的第二层寓意是：连胜文先生与宋楚瑜先生未能会合。句中之「楚」除指马英九先生外，亦指宋楚瑜先生，宋公身为楚裔，更以「楚」字入名，籍楚名楚，安得不「楚」？此届市长选举，连先生本欲与宋先生交好，以图共御柯先生之挑战，结果「秦来」却见「楚往」，连宋方向截然不同（更有甚者，「楚往南柯」），遥想当年连宋，惟感往昔如梦。
最为重要的是第三层寓意，笔者以玄学中常用的笔划预言法预告：在本次县市长选举中，民进党将获得惊人的十三席。在「秦来楚往南柯梦」一句中，哪个字代表民进党？当然仍是句中之「楚」，楚曾为强者，后被秦「轮替」，秦「执政」后，沦为「在野党」的楚人仍秉持着「亡秦必楚」的信念。「楚」字共有十三画，笔者借此预言民进党将在县市长选举中获得十三席。
毋庸赘述，「楚」字仅在本次预测中担当计数之责，民进党的县市长席次不可能永远是十三席。
以寥寥七言涵论如此深广之奥秘，晚生小道，其无古风乎？此句无一废字，且一字多用圆转灵融，从不同角度深入索究，皆通达精辟合乎事实，预言若能达此妙境，即为「天赐之语」。
本人宣导科学预测，反对封建迷信，而判断预测是否科学的标准，便是预言是否准确无误。
在此谨将由本人所制但在选前不宜公布的若干趣语节录如下（所有县市中唯彰化之选情最为混沌，故其解亦最「明了」）：
1、沉疴未愈难自雄，澎湖光景待复兴。2、雏凤折嘉义，巨龙起台中。3、五绝《彰化吟》：魏武观沧海，明亡宗敏来。谷底运必升，胜极即败哉。
注：曹操征乌桓，大胜后作《观沧海》，此为其生涯之巅，实亦为赤壁惨败之肇端。明末闯军入京，主将刘宗敏甚跋扈，其作为与蛰伏于商洛山谷之时迥异，终致李顺之败。人处谷底，升腾可期，大胜至极，其败自来，彰明教化，常吟勿怠。4、林公谥文忠，南投建伟功。注：林则徐（谥号「文忠」）南下投身广东，成禁烟之功。然其后如何？谥乃逝者之号，林公既在，何来文忠？5、文曲星灿，武志不扬。6、智者成林，新竹亦坚。7、七绝《望基隆》：景泰运衰民心动，右迁可得基业隆。国之栋梁不入阵，同姓焉能立奇功？注：人人皆望基业兴隆，却终究难敌造化之弄，明代景泰帝即被英宗所废，景泰遇英，奈何？以上为笔者心中偶得妙示，得示后，觉「巨龙起台中」或有别解，盖胡公志强亦为男性，以其德智勋业，允称人中之龙。为求明示，入定再悟，忽得一绝曰《宝岛赞》：阿里高山林莽深，日月潭水佳气熏。碧海滔滔龙兴地，宝岛冬日胜新春。
至此确知胜者为谁，但细究奥义，惊知此诗得之绝早。「巨龙起台中」已为至语，何必更求深解。
观以上趣阵，诸君当知成败早有所定。至于其他县市之选情，尽人皆知，从无悬念。
选战尘埃落定，但对柯先生而言，艰危才刚要开始，若他更名为柯文泽，前路会更顺遂（但须防水患），然以柯先生之个性，殊难考虑易名之举。落选并非终曲，游先生「福兮在后」。
选后难免余争扰攘，不择手段但求翻盘亦属人情之常。然而人事难抵大势，执著者即使得偿所愿，也必在来日加倍奉还。
寝月斋主冯旭曰：智者自知，愚者自痴。
说句题外话，近来「成语热」与「诗词热」勃兴，愿求甚解者却并不多，「珠联璧合」被写作「朱连必合」是否难免？还是去背「寒雨连江夜入吴」吧。呜呼，楚山欲孤。
假如有这样一场市长选举，两位主要候选人中无论谁当选，另一位就将去竞选最高副手，那么，您是愿意赢还是愿意输？请注意，是「去竞选」而不是「去担任」。结局早已注定，智者的选择却仍可改变。
笔者自创之冯氏预测学，乃是一种全新的预测学，新就新在玄实融合。大局由势，自有定数，而对其他问题（譬如马公个人进退）之研思，实不需玄理相佐。
九合一选后，问责之声将烈，但马公当不倦勤，理由甚简：若立委选举不与最高选举合并，则其必将先行举办，试问，如立委选战再予国民党难堪，而此时该党竟已是新人当家，则此新主席应否告退？若其拒不引咎，难杜悠悠之口；若其黯然下台，则稍后之最高选战，该党声势若何？人皆谓马公必去，全不思马后之局：甲上乙惊，乙上甲恼。孚两派者，唯马公也（王公之党籍尚存纷扰）。此理至为明显，却竟遭所有论事者忽略，吾欲叹今世之无人也。「虑须周，谋宜远。」笔者愿以此私制铭语与天下人共勉。
我非任何党派之谋士，对各派政治势力亦无亲疏之别，就事论事，实乃预测家之本分。
笔者重申，推出《千年咏》纯为以文会友，并无政治意涵。笔者倡导两岸沟通，且愿身体力行，如获最为丰沛之资助，笔者颇欲旅居宝岛一年，览名胜、访高友、品文化、深交流，为两岸和平作出民间人士的微小贡献。
此次旅居将秉持「静、敬、净」三原则，为保证其纯洁性，本人婉谢任何来自官方之委派。以下略述我赴宝岛长居的几种可能性，排序无先后优劣之分，且不排除其他途径。
王文洋先生是今后极重要的人物，心在公义，奖贤利众，两代深耕，福报绵永。公乃孟尝，我非冯谖，但答报之心略同，如获机缘，愿为宏仁大业聊尽寸心。
小英教育基金会的蔡董事长绝非独擅西学，其东方古典文化修养亦足耀世，斯人斯语，静美超尘，雅韵悠悠，为众多须眉菁英所不及。蔡董事长跳脱意识形态，力主和解交融，如获机缘，我愿作小英基金会的驻会访问学者，成为蔡董事长的首位来自海峡西岸的真正的平民友人。西岸民众对东岸之绿野颇感陌生，我愿通过长期实地观察，将原生之绿野不溢不隐、不贬不褒地介绍给西岸，并在不涉政治的前提下，既向广大东岸朋友表达友善，亦将蔡董事长与其他东岸朋友的嘉谊传达给西岸人民。
马公英九已列名史册，他的故事具传奇性，如获机缘，我愿当面闻教，以西岸视角一窥峥嵘。
我非算命业者，亦无助人之癖，更不浮泛交友，一切此类邮件概不回复。另外，敬劝以情治为业或靠诈欺为生者勿对本人动念，以免浪费时间。戒嗔戒暴，慎勿取闹，有恶意者，必得恶报。（编案：本文寄于1129开票即将结束之际。）
●作者冯旭，43岁，北京市江山律师事务所合伙人，亦研究文化与历史，对预测学与千年治术心得尤深。有缘人若欲相寻，可发信至本人电子邮箱 u666u@sina.com。以上言论不代表本报立场。ET论坛欢迎更多参与，来稿请寄editor@ettoday.net