缺倫理規範 AI教育淪災難

曾经，台湾最美丽的风景是人；现在，台湾最急迫的问题是人。且随ＡＩ将逐步渗透到各层面，社会将危机四伏。

例如教育部近日积极推ＡＩ教育，包括整合多所大专校院组「ＡＩ联盟」，提供学生跨校修读人工智慧课程，并将推动高中ＡＩ多元选修课程，在国中小积极推广ＡＩ教育，办「ＡＩ菁英争霸赛」等，却似乎忽略了ＡＩ对隐私、尊严和机构组织的重大威胁。

心理学家马斯洛将人的行为动机归纳为五种，由低层次到高层次分别是生理、安全、爱与归属、尊重、自我实现与超越，满足初阶需求后才会进展到高阶需求。物欲类的底层需求是人的本能，寒索食饥索衣，无须教导。但高层次的超越与自我实现，若在生命的初始阶段未能确定方向，则一生飘忽无着落处。台湾目前危机就在此，少子化、丛林化、双标化、疏离化…都是这个本质问题出现的表征，且随着ＡＩ逐步掌控社会各领域，这种阶段性现象更可能固化成为常态。

台湾在中华文明圈内，中华文明以人为本，它用教育化成人文，透过「格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」，让少年人理解自己生命需求的蓝图，相信人有无限可能，树立起一生追求的目标。因为目标明确，生命轨迹清晰，绝大部分人都能遵循前行，社会自然稳定。

但柔性文革的台湾教改，大破后却无能大立，虚无了传统价值观，却无法建构足以支撑生命重量的信念，凡事无可无不可，遂在迷雾中摸索前行。失去了安全、爱与归属，更遑论尊重、自我实现与超越，于是竞相追求「初阶需求」，急功近利，不愿承担责任。现实世界表面平和，但「兵凶战危」就在身边，许多人选择视而不见；职场看来自由流动，但就是突破不了低薪框限，那就选择在网路世界厮杀吧！

但网路世界才是真凶险，真实的丛林还容得泰山傲啸，网路丛林就是围殴打群架，黑手一挥，漫天谩骂把你生吞活剥，血肉模糊还被亏草莓。这样的现实，奢谈理想太过矫情，唾手可得的利益才是王道。许多人竞相进入诈欺集团，受少福法保护的未成年人尤其备受集团欢迎，不但工作轻松待遇好，抱团还能取暖。

推动竞争性ＡＩ竞赛，若不先行设想学生为了取胜或许会跨越道德底线，等于是为未来的犯罪行为提供温床。没有先行的道德教育及伦理规范，ＡＩ带给台湾的未必是福祉，反而可能是灾难。