史话》从行政院长到隐居人生──山西王阎锡山（黄瑞彬）

阎锡山晚年戎装照。（徐宝寿先生提供，王铭义翻拍）

台湾时常被称作为「文化沙漠」，但其实仔细探查的话还是有很多文化景点在妆点这个岛屿。以历史景点而言，因为两岸历史因素，有非常多因之而生的独特遗迹，使今人得以回顾与反思。

说起外省名人在台湾的居所，其实数量颇丰，以台北而言有梁实秋故居、胡适故居、殷海光故居、少帅禅园、阎锡山故居、钱穆故居、林语堂故居、张群故居、张大千先生纪念馆（摩耶精舍）等。后五者皆在士林区，而在阳明山上者，则是林语堂故居与阎锡山故居。其中，阎锡山故居的地点及其历史的独特性，为乱世留下的深刻注解。

阎锡山被称为山西王，在中国近代史中扮演重要的角色。其一生经历了辛亥革命至国共内战，其于山西掌权38年，保存了山西实力，将其建设成模范省，38年过去，在国共内战中，终不敌共军的猛攻，太原战役接近尾声之时，阎锡山离开太原前往南京，其后山西代主席梁敦厚、阎锡山的堂妹阎慧卿服毒自杀，太原沦陷后，阎锡山自此展开了另一段截然不同的平淡人生。

总统府公报，第245号刊载行政院长阎锡山代行总统令政府迁设台北。（王英豪翻摄史料）

时为行政院院长的阎锡山，把中华民国政府带到台湾后，就请辞院长职务，权力交还复职的蒋介石，自己则在现在阳明山永公路上，以一废耕之茶园为基础，建造了一个仿山西高原窑洞的石造屋「种能洞」，在这度过了人生最后十年的隐居生活。今年5月23日，这个市定古迹经过修复后，重新对外开放，也使人一窥这个曾经叱咤风云许久的军阀的最后岁月。

这个故居之所以选在阳明山山麓菁山下方，根据台北市政府所编阎锡山故居导览手册的说明，其具有军事防卫的重要性，不仅居高临下，运补便利，还有寓兵于农与防空保护功能。不过该地点距离1949年建立的革命实践研究院不远，或许阎锡山选此地点也与自我保护有关。

阎锡山搬入种能洞的前3年其实是处于没水没电的状态，阎锡山及其部属搬入后，过着简朴的生活，阎锡山也在此著书立说，完成了不少著作。然而，若将这座在阳明山上的故居，与中国大陆山西省忻州市的阎锡山故居相比，两者差距之大，令人惊讶万分。

在大陆的阎锡山故居，是阎锡山耗资140万两银子所整建，原有近30座院落，与超过1000间的房屋，规模之大令人啧啧称奇，除了东西两大花园之外，此起彼落的牌楼与宫殿式建筑，使气势更加辉煌。这座结合中西建筑艺术的阎家大院，确实不负昔日「山西王」的称号，其豪华与宏伟绝非台湾种能洞所能比拟，也见证阎锡山所经历的世事沧桑。

位在阳明山的阎锡山故居，历经2年修复，现已对外开放，展示阎锡山的口述历史纪录、老照片和文物。（陈燕珩摄）

台北市定古迹「阎锡山故居」包括「种能洞」和「红砖屋」，图为种能洞。（台北市文化局提供／张立勋台北传真）

台北市市定古迹「阎锡山故居」修复完成并重新开放，种能洞是阎与部属主要的生活起居空间，仿山西窑洞式建物建造而成。图为餐厅与客厅。（黄世麒摄）

大陆阎锡山故居空拍　（图／截自Youtube李毅勤的秀频道）

虽然两故居规模差异颇大，但两者却有一共通点，就是孙中山所书「博爱」两字都在展示之列，这是阎锡山生命历程中重要的历史纪录。

提到阎锡山，太原五百完人一事便是不可避免的，太原五百完人的纪念建筑群，就在现在圆山饭店的山脚下，其实若没有仔细观察，行经圆山饭店道路的过程中是不容易发现此遗迹的，听说以前还有宪兵站岗，如今已有荒凉之感。五百完人的牌坊上有于右任所书「天地正气」，走上阶梯后能看到小山坡上的五百完人招魂冢，以及后方的五百完人纪念碑。仔细一瞧，招魂冢上孙立人名字有被剔除的痕迹，恐怕是当时白色恐怖下的作为。太原五百完人虽已被证实不尽符合史实，但这样的附会却记录下当时政治动员与宣传的一种方式，令人感慨万分。

于右任曾有一首诗「望故乡」，其中写道「葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！」其墓现位于阳明山巴拉卡公路旁，也是市定古迹。没想到不只于右任葬在阳明山上，阎锡山也葬在此山中。「只在此山中，云深不知处。」若非特意探寻，两位辛亥革命人物的墓园藏在深山之中，对一般民众而言恐怕一辈子都难以遇到吧。

要找到阎锡山的墓，其实不容易，因为外面并没有指标，必须沿着「士林201号绿地」标示牌往内走，才能发现，周边步道稍嫌杂乱，走入时地上充满昆虫与落叶，前进时深怕踩伤了牠们，进入墓地后映入眼帘的是一个圆形的大墓冢。其实此墓园颇具格局，总面积超过300坪，墓冢就约有百坪，算是相当气派，前方阶梯有一大「中」字代表阎锡山晚年思想，周边书有「世界大同」4字以为阎锡山之理想，若在春天来的话还会看到樱花在其周围，景致甚好。墓园的方位，面对着自己的故乡山西，他并没忘记故乡，但依照他的形象，应该不至于因不见大陆而「痛哭」。

阎锡山大多数部属在他死后就慢慢离开，唯有侍从官张日明先生始终为其守墓直到今日，张先生是一个时代的见证者，来台70年过去了，往事如同过眼烟云，其实不只张先生，又有多少人在来到台湾时，过着清苦的生活，而一生无法回到自己昔日的家园，甚至无法再与亲人见上一面呢？当现在他们逐渐被世人淡忘，也被历史所遗弃，他们的荣耀与青春，也终将随着时光流逝，永不回头。

曾任北洋军阀晋系领袖、中华民国行政院长的已故「山西王」阎锡山晚年隐居阳明山，其故居及墓园在阎逝世51周年当天捐赠给台北市政府，希望故居在文化局接手后得到更完善的文化资产保存。曾是阎锡山部属的张日明（右）半世纪以来每日上山守护整理阎锡山故居及墓园。图为张日明向圆冢方碑的阎墓献花。（王锦河摄）

阎锡山故居作为时代的纪录，整理后开放给大众参观，或许也更能使新一代的人了解乱世的危难，并将一代人的经历流传下来，如今当我们走入种能洞，除了想像阎锡山的山中岁月之外，也理解到他虽贵为一代枭雄，最终也不免「百川归海」，在相当短的时间内，走进了历史的尘埃之中。人间充满着天灾与人祸，天灾或许不可免，但人祸则当尽力预防，在大时代的战乱中，没有人是赢家，生命的损失更是无法挽回的悲剧，「前事不忘，后事之师」，今人当以和平为念，勿轻挑战端，人类福祉方能延续下去。

（作者为台北医学大学医学系毕业生）