史话》美国托管 能保文物？──打破china的故宫之8（郭冠英）

《毛公鼎》是故宫院藏人气最高的铜器，鼎腹内有举世最长的铭文，共五百字，内容记述西周宣王的叔父「毛公」为国奉献的无私精神。（故宫提供）

想想看，现在「美国托管」，海滩布雷，巷战弹飞，护国神山转移到美机电，那国之重宝故宫，如何转移？第三次。

去飞机场，有台独救命卡，但如何通过雷区？

台独官员，会像当年抗战时一样，让这批「中国」国宝先上飞机？

毛公鼎碾战防雷，阿富汗巴米扬大佛，塔绿班会怎么做？

这些，回想到78年前。

就如林茂生，在台湾省光复时那首〈八月十五日以后〉诗的头句：「 一声和议黯云收。」黯云何指？不用说，但后来证明，这黯云其实是美国，就是「台湾未定」、「美国托管」论。

林茂生这诗是在《前锋》杂志发表的〈祝词〉，结果他在228后，在美国副领事葛超智的指示下，做了「美国托管」的前锋。这是叛国，违反了蒋介石的忍让红线，即政治改革可以讨论，主权、军队不容碰触，因此林被处决。

当时葛超智说的美国会来没有出现，「出卖了台湾」。

葛超智早在1942年太平洋战争时，就提交了一份备忘录，认为台湾对美国有重要战略意义，将来战胜后，「不能轻易将台湾交给中国人控制」。

1947年228时他就与林茂生、廖文毅，谋划推翻中国政府，说美方会供给武器，由马尼拉用快艇运来，只要6个小时就可抵达淡水。美国驻台北总领事馆则向华盛顿建议，应以和约尚未签订，台湾在法律上还是日本的一部分为由，「立即以美国自身的名义或以联合国的名义」干预台湾局势。

有说是美国的介入，导致蒋决定派兵赴台，其实派兵主要是台湾暴乱已不可收拾，必须派兵，宣示主权只是附带的。如果当时不是台省已沦陷，蒋或会缓兵，但不是「之计」。

这也像1984谈香港回归，国防部长耿飙说，「中央不一定会在香港驻军。」邓小平骂他「胡闹！」并发表谈话：「耿飙完全是胡说八道。中央一定会在香港驻军，这是国家对香港拥有主权的象征，中央政府对香港的回归已经下定了决心。」

后来发展，可见即便是驻军，还是没有严治，过分宽释「一国两制」，结果25年后还是发生反中暴乱。这与陈仪在台的失败相似，就是叶明勋说他的，「在政治上放得太宽，经济上缩得太紧。」

而香港更是个教训，就是政治、经济都放松，香港人生活比回归前更好，结果还是如行政院长翁文灏说陈仪一样：「海陆东南治绩丰，惊心旦夕弃前功。」

而后来228平定，甚至国府内战失败，带着黄金、故宫、难民，退居台湾省，把这里做复兴基地，枕戈待旦反攻大陆，甚至美国以断军援，画中线来阻止都改不了蒋的意志，还加上大量的经济财力去养军备战，政治上管得极紧，镇反戒严，现在被说是白色恐怖，但在这中国统一的目标下，还是如陈仪当年一样的「海陆东南治绩丰」，中华民国台湾省成为富裕康乐的亚洲四小龙，为人钦羡，所谓台湾经验、奇迹。那这是怎么做到的？

228所谓的「狗去猪来」，那些「中国猪」到哪去了？惹起事变，官逼民反的贪官污吏到哪去了？怎么在90年代前经济起飞，台湾钱淹脚目的年代，中国官员又以清廉闻呢？

正如翁文灏怀陈仪诗：「试看执楫理财士，尽出生前识拔中。」那些被说是欺压台湾人的中国官员，严家淦、谢东闵、任显群、孙运璇、连震东……许多许多，怎么后来都是好官能吏呢？还建了护国神山，中国的。

又，怎么是民主解严，政党轮替，台湾人当家作主，实现了普世价值，中华民国台湾……后，台湾反惊心旦夕弃前功，一切就坏下去了？

「美国托管」，台独教父葛超智的理想已现，怎么蔡英文还说：「台湾不够强，就会变战场，青年就要被用上战场呢」？

中国湖南人唐湘龙说：「自从台湾有了民进党，就没有一件好事情。」那怎么没有像228时的官逼民反呢？

还是，就是当时没有「官逼」，陈仪太爱护台湾人（叶明勋、毛森语），反坏了事？

黯云未收，阴雨绵绵，现已是倾盆而下，就如台湾这两个月一样。

现在「美国管收」台湾已拨云见日，军队官员驻进，武器大量入岛，货到延后付款，兵役延长一年，女性应召，全民皆兵，刺刀巷战，滩头布雷，如丘吉尔的「We shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds。」70%岛民都愿为保卫台独而战，只要美国不会食言。

大家都相信美国不会出卖台湾，这次。葛超智的保证终会实现。

还有，你相信也好，不信也好；接受也好，反抗也罢，都不能改变这「归管」的现实。所以蔡英文讲：「这是无比困难的决定！」就是你中国人要改变，难。

好了，谈回当初被劫来宝岛保护的故宫。覆巢之下无完卵，上次无尘防震都会打破瓷器，但现在满布地雷，美国托管，要怎么办？

在中国朝代的嬗递当中，文物通常被视作「天命」、「正统」和传承的符号，清朝的皇室收藏就是于1925年转化成为全体中国人的共同文化资产。1930年代的蒋介石在日本侵略态势明朗之后，不惜代价将故宫文物搬迁到南方。1948年，国府内战败局已定，蒋介石又有意利用文物的传统价值，为他的偏安政权涂上「正统」的色彩。

但这两次文物迁移，蒋和故宫的文物工作者，对中国文化、文物都还是有感情的，这是保护「家珍」，所以，即使是使用棉花铺垫缠裹这样的原始手段，文物的安全、完好还是有基本的保障。

相较之下，遭受半个世纪日本殖民统治的一些「皇民」台湾「菁英」，却对这些中国文物时，缺乏情感认同，他们对日本的情感反要深得多。现在被战胜国「美国托管」，那就听美国的。美国对这批「中国文物」，就像二战当年轰炸日本台湾州，对其神社一样，如果有人形热点，那就断然按点击灭。

毛公鼎是铜的，逃得过战防雷的磁吸？

林茂生诗如下：「一声和议黯云收，万里河山返帝州，也识天骄夸善战，那知麟凤有良筹。

痛心汉土三千日，孤愤楚囚五十秋，从此南冠欣脱却，残年尽可付闲鸥。」

【未完待续，郭冠英专栏每周三刊出】