伊斯兰国的哈里发

伊斯兰国的哈里发。(示意图/shutterstock提供)

消失近百年的哈里发竟在21世纪重返人间

◎第一本跨越1400年、完整讨论伊斯兰最高权威专书

◎伦敦亚非学院教授爱丁堡皇家学会院士休•甘迺迪作品首度在台问世。

2014年伊斯兰国(ISIS)的领袖自称哈里发,让「哈里发国」消失近百年后重返人间。从此,网路上也开始积极宣传一个虚拟的哈里发政权,吸引许多非穆斯林改宗。于是大家开始问:什么是哈里发?

什么是哈里发?哈里发一词如何被使用与滥用?

自632年先知穆罕默德逝世后,哈里发成为伊斯兰宗教与世俗的最高领导者,在其统治下的国家就是哈里发政权。哈里发政权曾一度是欧亚大陆西部最强大先进的正体,这时期的文明进展是伊斯兰文化自信的源头。至于哈里发这个领导人的称呼,在13世纪之后,渐渐失去实质的权力,直到19世纪末,鄂图曼帝国面临存亡之际,才又重新标举哈里发的地位,以唤起伊斯兰世界的弟兄相助。但不久,在鄂图曼帝国亡国后,1923年哈里发制度遭到废除,世上从此不再有哈里发政权。过了将近百年,伊斯兰国让哈里发(国)一词在当代复活。越来越多的年轻人回应这些诉求,对哈里发国感兴趣而投入其中。但是,不论媒体报导,或是信徒对哈里发的理解经常都是错误的解读,伊斯兰国也不时利用现代人对哈里发的陌生,而诠释成对自己有利的样貌

权威学者给一般读者的哈里发全书

哈里发是伊斯兰世界重要的核心概念,本书作者休•甘迺迪16岁就开始研究哈里发政权。为了让读者理解近十年伊斯兰世界的核心价值与社会变化,他详细说明哈里发体制来回应这些命题。本书以哈里发政权为主轴,重述历史上所有的哈里发及其统治的国度,从宫廷的斗争到疆域的跨展,除了对伊斯兰历史有比较整体的理解,横跨时间与广大地域的论述,也可进一步了解伊斯兰信仰文化背后的政治因素与脉络

专业好评】

哈里发的概念如今依旧深深影响伊斯兰的教士、政治人物和思想家。──《华尔街日报

作者追溯西元632年先知穆罕默德离世后至今,这段极具重要却经常遭到误解的历史。──《文学评论

作者休•甘迺迪的专业背景、广大的资料来源,以及对伊斯兰文化与文本的深入理解,让他得以重建本书深具说服力的论述。──George Saliba╱哥伦比亚大学阿拉伯与伊斯兰教授

本书中作者以易读的口吻与广博学识,解说哈里发在伊斯兰历史上的多种面貌。──《纽约书评

引人入胜的作品……作者清楚呈现哈里发这个概念长久以来如何不断引发争议。──《出版人周刊》

本书将重要的阿拉伯文学术著作,转译为可供非学院读者理解且正确的历史叙事。──《Kirkus 书评》

【目次】

好评推荐

导读

导论

第一章 初期哈里发

第二章 奠定统治基础的哈里发政权:麦亚朝的统治

第三章 阿拔斯朝前期哈里发政权

第四章 阿拔斯朝的文化

第五章 阿拔斯朝后期

第六章 探讨哈里发政权的三位作家

第七章 什叶哈里发政权

第八章 哥多华后伍麦亚朝

第九章 摩哈德哈里发

第十章 马木路克与鄂图曼人统治下的哈里发体制

第十一章 二十世纪以降

越洋专访作者休.甘迺迪

致谢

专有名词

哈里发列表

【精彩书摘

伊斯兰国的哈里发

伊斯兰国(ISIS)自从宣布建立哈里发国以来,已经成为支持哈里发体制复兴最知名与最具影响力的团体,与其他团体不同的是,他们已经将他们的理念付诸实行。他们的领导人阿布巴克尔巴格达迪基于两点,认为自己有资格担任哈里发。首先是古莱什部族后裔。虽然我们无法确定,但我们没有理由怀疑他的族系,毕竟有成千上万的人宣称自己是古莱什部族后裔;然而我们曾经提过,从十一世纪以来,许多穆斯林反对哈里发应由先知部族担任的观念。第二点是比较简单的主张,许多穆斯林已经向他效忠,而他也捍卫了这些穆斯林,当然,他所谓的穆斯林是指与他有同样想法以及他的追随者。在本书中,我们提到关于哈里发头衔的取得存在着各种不同的说法,而对于什么样的法律地位能使哈里发国具备正当性,也缺乏普遍共识。因此以这些不同的传统来看,巴格达迪的主张听起来也不是那么不具正当性,里头其实存在着各式各样的前例

伊斯兰国意识形态的支持者以坚定不失明智的方式运用哈里发政权的历史。他们的宣传与形象散发着一股古代荣耀的怀旧气息,采用黑色与黑色旗帜显然是为了将其运动与阿拔斯革命做连结,他们想借由使用黑色象征来重建伊斯兰世界。

但是他们回溯的主要是先知与最初哈里发时代。他们想像中的统治者典范是早期正统哈里发。首位哈里发阿布.巴克尔因此成为最重要的哈里发,伊斯兰国哈里发也取名为阿布.巴克尔并不让人意外。伊斯兰国回顾先知死后阿布.巴克尔在对抗叛教者战争的胜利,于是伊斯兰国也把他们在叙利亚与伊拉克的穆斯林对手视为叛教者。伊斯兰国从这些战役描述找到敌人必须死亡的理由:如果阿布.巴克尔无情地处死叛教者,那么新哈里发政权的继承者也能而且也应该效法之。关于早期哈里发战争的描述非常丰富,但在史实方面相当不可靠,伊斯兰国几乎可以从这些描述找到他们要的任何东西。举个特别恐怖的例子,不幸的约旦飞行员在铁笼活活烧死,在整个早期伊斯兰历史中,实际上没有活活烧死囚犯的传统。然而,伊斯兰国「研究者」却设法找到阿布.巴克尔下令进行这种可怕刑罚的例子,以此证明这种野蛮行为是合理的,甚至于加以赞扬宣传。

伊斯兰国不断地回顾哈里发的例子,以及早期伊斯兰战争的美化描述。伊斯兰国杂志《达比克》刊登了许多样板人物照片,这些战士身穿黑袍骑着马,挥舞着长弯刀。杂志用骑士(fursān)一词来称呼这些战士,这个词让人记忆中浮现了勇气与奉献的形象,但其实是直接抄袭中世纪历史。这种将自己与古代较为单纯的战争形式结合在一起的做法,就像哈里发政权的复兴一样,充分显示这种愿景的诱人魅力。

(本文摘自《先知的继承者》/猫头鹰出版社)

【作者简介】

休•甘迺迪Hugh Kennedy

资深著名伊斯兰研究学者。伦敦大学亚非学院语言与文化系阿拉伯语文教授,英国学院和皇家学院研究员。他是研究哈里发制度权威,从16岁开始对此主题产生兴趣,出版过多本教科书等级的哈里发相关著作,如《哈里发的宫廷》(Court of the Caliphs)。二○○○年,被选为爱丁堡皇家学会院士。二○一三年,被选为英国国家学术院院士。

《先知的继承者》/猫头鹰出版社