奔腾思潮》奋力拚搏才不枉奥运精神（纪和均）

巴黎奥运闭幕，法国政府及巴黎市政府要赶紧公布最后减碳成绩，向世界证明如此大的运动赛事，只要有心减碳及实心执行，就能达成预定目标。(路透社)

经过17天的顶尖竞赛，巴黎奥运于台北时间8月12凌晨在汤姆‧克鲁斯的从天神降的惊喜下正式划下完美句点，交棒给2028年奥运主办洛杉矶市。本届2024年奥运是花都继1900年及1924年之后第三次举办全球最重要的体育赛事。

事实上，本届奥运更多是背负着多数法国人渴望国家振衰起敝的新起点的期盼下举办，让法国人得以暂从巴黎圣母院重建缓慢、COVID-19疫后经济回复疲弱、俄乌战争扩大安全担忧及国内政治僵局未解等总总烦人困扰中抽身，先全心全意办好这场世纪盛事。

或许是出于减碳及经济等因素考量，法国政府与巴黎市政府赛前就提出巴黎奥运要成为「最绿」奥运，一方面善用已有的馆场及环境，停止供应一次式塑胶制品，另一方面减少运动员及观众移动距离，集中比赛在大巴黎地区，成为奥运会的大馆场，实现奥运生活化的概念。尤其期待使碳足迹减半，控制在158万吨，成为友善生态赛事的典范。

然而，竞赛期间巴黎气温的不断攀升，奥委会维持正常竞赛的应变方式，不是寻求既减碳又保持舒适比赛条件的创新方式，反而是大举增加空调设备及非一次塑胶的使用，似乎与减碳初衷有所矛盾，导致不少国际环保团体颇有微辞。

同时，法国做为文化大国，拥有悠久且丰富的文史底蕴，再加上向来鼓励创新，尽力运用其文化元素加入开幕式。最令人吸睛的作法，当推转换观光客最爱的塞纳游河变成全体运动员大进场的水上通道，利用各种即时转播让全世界的人们都能共同欣赏河两岸的历史建物，领略花都最精华区域的美好。从法国人的巴黎，变换成观光客的巴黎，更转身为全球民众的巴黎，文化突破了种族、阶级、国籍的分隔，彼此共享文化，以符合法国人心里念兹在兹的「博爱」。

开幕式中仿效圣经最后晚餐的多元性表演，引起了泛基督教民众的批评，法国政府赶紧说明是参考17世纪法国艺术家比伊勒特的《众神的盛宴》，以平息众怒；可是对比法国政府赛前严令国家代表队内，女穆斯林选手属于「广义的公共服务者」，禁止配戴符合其教义的头巾，「博爱」好像又不如法国人嘴上讲得落实。

任何竞赛终有吹哨结束，所有飨宴亦须挥手告别，当法国人从热闹回归平静后，重新面对国家及生活的竞争压力，需要先解决三件挑战。

首先，法国政府及巴黎市政府要赶紧公布最后减碳成绩，向世界证明如此大的运动赛事，只要有心减碳及实心执行，就能达成预定目标，举轻明重，劝说世人也该积极落实减碳，使下个世代也能享有如同我们的生活品质。

其次，虽然赛前法国呼吁俄乌战争于奥运期间先行休战未被双方接受，但是赛后法国出于自身安全、经济及社会等考量，应该会更积极地促成俄乌停火，使欧洲能够有机会放下安全忧虑，回到正轨运作。

最后，国内朝野僵局的暂停键将自动跳开，各主要政党都会面对重大的宪政抉择，到底是坚持激烈对立的少数执政？还是放下歧见合组第五共和宪法体制下第一次联合政府？选择前者必然会像前两年一样政局动荡，相反地，选择后者成就权力共享的新模式，削弱极右及极左对于选民的吸引力，有助于团结全体法国人。

确实三件挑战没有一项是好解决，却是攸关法国未来世代是否持续享有全球和平、生态多样、社会公平及经济发展的关键？此刻更须实践现代奥运发起人Pierre de Coubertin倡议奥运时的名言：「人生的本质不在凯旋，而是奋力拚搏」。或许将来法国人在花神咖啡厅的喝咖啡聊天时，提到2024巴黎奥运时，不只是神气地述说这一场文化创新的展演，更是法国人重拾国家信心的又一次起点。

（作者为国立中兴大学国家政策与公共事务研究所助理教授、巴黎第一大学比较法学博士）

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